
Chapter Arc: एक ब्राह्मण, अपने अतिथि-मुनि के निर्देश से, एक विशिष्ट नागराज की खोज में निकलता है—किसी गूढ़ प्रयोजन से, जो उसे पन्नग-आश्रम तक खींच लाता है। → वह विधिपूर्वक नागायतन पहुँचकर ‘भोः’ शब्द से अलंकृत विनम्र वचन बोलता है और नागराज का पता पूछता है; भीतर से नागपत्नी—धर्मवत्सला, पतिव्रता—उसका सत्कार करती है, पर साथ ही संकेत देती है कि नागराज प्रवास में हैं और उनके दर्शन का कारण/मार्ग जानना आवश्यक है। → ब्राह्मण स्पष्ट करता है कि उसका परम कार्य और परम अभीष्ट नागराज से भेंट ही है; वह निश्चयपूर्वक उसी प्रतीक्षा में महावन में ठहरने का संकल्प लेता है—यह दृढ़ता ही अध्याय का शिखर है। → नागपत्नी ब्राह्मण की बात सुनकर उसे उचित आश्वासन/मार्गदर्शन देती है; ब्राह्मण उसके कथन को बार-बार मन में धारण कर नदी के पुलिन (तट) की ओर जाकर प्रतीक्षा/अगले चरण के लिए प्रस्थान करता है। → नागराज कब और किस हेतु से लौटेंगे—और ब्राह्मण का ‘परम कार्य’ क्या फल देगा—यह अगले प्रसंग के लिए खुला रह जाता है।
Verse 1
/ ऑपन-माज बक। डे सप्तपजञज्चाशर्दाधिकत्रिशततमो< ध्याय: नागपत्नीके द्वारा ब्राह्मणका सत्कार और वार्तालापके बाद ब्राह्मणके द्वारा नागराजके आगमनकी प्रतीक्षा भीष्म उवाच स वनानि विचित्राणि तीर्थानि च सरांसि च । अभिगच्छन् क्रमेण सम कंचिन्मुनिमुपस्थित:,भीष्मजी कहते हैं--राजन्! वह ब्राह्मण क्रमशः अनेकानेक विचित्र वनों, तीर्थों और सरोवरोंको लाँघता हुआ किसी मुनिके आश्रमपर उपस्थित हुआ
भीष्म बोले—राजन्! वह ब्राह्मण क्रमशः अनेक विचित्र वनों, तीर्थों और सरोवरों को पार करता हुआ किसी मुनि के आश्रम पर जा पहुँचा।
Verse 2
तं स तेन यथोद्दिष्टं नागं विप्रेण ब्राह्मण: । पर्यपृच्छद् यथान्यायं श्रुत्वैव च जगाम स:,उस मुनिसे ब्राह्मणने अपने अतिथिके बताये हुए नागका पता पूछा। मुनिने जो कुछ बताया, उसे यथावत््रूपसे सुनकर वह पुनः आगे बढ़ा
उस मुनि से ब्राह्मण ने अतिथि के बताए हुए उस नाग का पता विधिपूर्वक पूछा। मुनि ने जो कुछ बताया, उसे यथावत् सुनकर वह वहीं से आगे बढ़ गया।
Verse 3
सो5भिगम्य यथान्यायं नागायतनमर्थवित् | प्रोक्ततानहमस्मीति भो:शब्दालंकृतं वच:,अपने उद्देश्यको ठीक-ठीक समझनेवाला वह ब्राह्मण विधिपूर्वक यात्रा करके नागके घरपर जा पहुँचा। घरके द्वारपर पहुँचकर उसने “भो:' शब्दसे विभूषित वचन बोलते हुए पुकार लगायी--*कोई है? मैं यहाँ द्वारपर आया हूँ
भीष्म बोले— अपने उद्देश्य को भली-भाँति समझने वाला वह बुद्धिमान ब्राह्मण विधिपूर्वक चलकर नाग के निवास पर पहुँचा। द्वार पर आकर उसने ‘भोः’ शब्द से अलंकृत विनीत वाणी में पुकारा— “कोई है? मैं द्वार पर आया हूँ।”
Verse 4
तत् तस्य वचन श्रुत्वा रूपिणी धर्मवत्सला । दर्शयामास तं विप्रं नागपत्नी पतिव्रता,उसकी वह बात सुनकर धर्मके प्रति अनुराग रखनेवाली नागराजकी परम सुन्दरी पतिव्रता पत्नीने उस ब्राह्मणको दर्शन दिया
उसकी बात सुनकर धर्म के प्रति अनुराग रखने वाली, नागराज की परम सुन्दरी पतिव्रता पत्नी ने उस ब्राह्मण को दर्शन दिया।
Verse 5
सा तस्मै विधिवत् पूजां चक्रे धर्मपरायणा । स्वागतेनागतं कृत्वा कि करोमीति चाब्रवीत्,उस धर्मपरायणा सतीने ब्राह्मणका विधिपूर्वक पूजन किया और स्वागत करते हुए कहा--'ब्राह्मणदेव! आज्ञा दीजिये, मैं आपकी क्या सेवा करूँ?”
धर्मपरायणा उस सती ने ब्राह्मण का विधिपूर्वक पूजन किया और स्वागत करके बोली— “ब्राह्मणदेव! आज्ञा दीजिए, मैं आपकी क्या सेवा करूँ?”
Verse 6
ब्राह्मण उवाच विश्रान्तो5 भ्यर्चितश्षास्मि भवत्या शलक्ष्णया गिरा । द्रष्टमिच्छामि भवति देवं नागमनुत्तमम्,ब्राह्मणने कहा--देवि! आपने मधुर वाणीसे मेरा स्वागत और पूजन किया। इससे मेरी सारी थकावट दूर हो गयी। अब मैं परम उत्तम नागदेवका दर्शन करना चाहता हूँ
ब्राह्मण बोला— “देवि! आपकी मधुर वाणी से मेरा स्वागत और पूजन हुआ; इससे मेरी थकावट दूर हो गई। अब मैं परम उत्तम नागदेव का दर्शन करना चाहता हूँ।”
Verse 7
एतद्धि परमं कार्यमेतन्मे परमेप्सितम् । अनेन चार्थेनास्म्यद्य सम्प्राप्त: पन्नगगाश्रमम्,यही मेरा सबसे बड़ा कार्य है और यही मेरा महान् मनोरथ है, मैं इसी उददेश्यसे आज नागराजके इस आश्रमपर आया हूँ
“यही मेरा परम कार्य है और यही मेरी परम अभिलाषा है। इसी प्रयोजन से मैं आज पन्नगराज के इस आश्रम में आया हूँ।”
Verse 8
नागभायोवाच आर्य: सूर्यरथं वोढुं गतोडसौ मासचारिक: । सप्ताष्टभिर्दिनैर्विप्र दर्शयिष्यत्यसंशयम्,नागपत्नीने कहा--विप्रवर! मेरे माननीय पतिदेव सूर्यदेवका रथ ढोनेके लिये गये हुए हैं। वर्ष एक बार एक मासतक उन्हें यह कार्य करना पड़ता है। पंद्रह दिनोंमें ही वे यहाँ दर्शन देंगे--इसमें संशय नहीं है
नागपत्नी ने कहा—विप्रवर! मेरे आर्य पति सूर्यदेव का रथ ढोने गए हैं। वर्ष में एक बार एक मास तक उन्हें यह सेवा करनी पड़ती है। सात-आठ दिनों में ही वे यहाँ निःसंदेह दर्शन देंगे।
Verse 9
एतद्विदितमार्यस्य विवासकरणं तव । भर्तुर्भवतु कि चान्यत् क्रियतां तद् वदस्व मे,मेरे पतिदेव-आर्यपुत्रके प्रवासका यह कारण आपको विदित हो। उनके दर्शनके सिवा और क्या काम है? यह मुझे बताइये; जिससे वह पूर्ण किया जाय
आपको मेरे आर्य पति के प्रवास का कारण विदित ही है। उनके दर्शन के सिवा और क्या कार्य शेष है? जो करना हो, मुझे बताइए, ताकि वह विधिवत् पूरा किया जाए।
Verse 10
ब्राह्मण उवाच अनेन निनश्चयेनाहं साध्वि सम्प्राप्तवानिह । प्रतीक्षन्नागमं देवि वत्स्याम्यस्मिन् महावने,ब्राह्मणने कहा--सती-साध्वी देवि! मैं उनके दर्शन करनेका निश्चय करके ही यहाँ आया हूँ; अतः उनके आगमनकी प्रतीक्षा करता हुआ मैं इस महान् वनमें निवास करूँगा
ब्राह्मण ने कहा—सती-साध्वी देवि! मैं उनके दर्शन का निश्चय करके ही यहाँ आया हूँ; अतः, देवि, उनके आगमन की प्रतीक्षा करता हुआ मैं इस महान् वन में निवास करूँगा।
Verse 11
जब नागराज यहाँ आ जाया, तब उन्हें शान्तभावसे यह बतला देना चाहिये कि मैं यहाँ आया हूँ। तुम्हें ऐसी बात उनसे कहनी चाहिये, जिससे वे मेरे निकट आकर मुझे दर्शन दें
जब नागराज यहाँ आ जाएँ, तब उन्हें शान्त भाव से यह कह देना—‘मैं यहाँ आया हूँ।’ उनसे ऐसी वाणी कहना कि वे मेरे निकट आकर मुझे दर्शन दें।
Verse 12
अहमप्यत्र वत्स्यामि गोमत्या: पुलिने शुभे | काल॑ परिमिताहारो यथोक्तं परिपालयन्,मैं भी यहाँ गोमतीके सुन्दर तटपर परिमित आहार करके तुम्हारे बताये हुए समयकी प्रतीक्षा करता हुआ निवास करूँगा
मैं भी यहाँ गोमती के शुभ तट पर निवास करूँगा; समयानुसार परिमित आहार करता हुआ, तुम्हारे कहे अनुसार सब नियमों का पालन करूँगा।
Verse 13
सम्प्राप्तस्यैव चाव्यग्रमावेद्योडहमिहागत: । ममाभिगमन प्राप्तो वाच्यक्ष वचन त्वया,ततः स विप्रस्तां नागीं समाधाय पुन: पुनः । तदेव पुलिन नद्या: प्रययौ ब्राह्मणर्षभ: तदनन्तर वह श्रेष्ठ ब्राह्मण नागपत्नीको बारंबार (नागराजको भेजनेके लिये) जताकर गोमती नदीके तटपर ही चला गया
ब्राह्मण ने कहा—“मैं बिना व्याकुल हुए यहाँ आ पहुँचा हूँ और जैसा हुआ है वैसा ही निवेदन कर दिया है। अब तुम मुझसे मिलने आए हो, इसलिए मेरी ओर से यह संदेश तुम ही कह देना।” फिर वह श्रेष्ठ ब्राह्मण उस नागी को बार-बार समझा-बुझाकर और स्थिर करके, उसी नदी के पुलिन की ओर चला गया और नदी के रेतीले तट पर-पर आगे बढ़ता रहा।
Verse 356
इस प्रकार श्रीमहाभारत शान्तिपर्वके अन्तर्गत गोक्षधर्मपर्वमें उज्छवृत्तिका उपाख्यानविषयक तीन सौ छप्पनवाँ अध्याय पूरा हुआ
इस प्रकार श्रीमहाभारत के शान्तिपर्व के अन्तर्गत गोक्षधर्मपर्व में उज्झवृत्तिका-उपाख्यान विषयक तीन सौ छप्पनवाँ अध्याय समाप्त हुआ।
Verse 357
इति श्रीमहाभारते शान्तिपर्वणि मोक्षधर्मपर्वणि उज्छवृत्त्युपाख्याने सप्तपञ्चाशदधिकत्रिशततमो<ध्याय:
इति श्रीमहाभारत के शान्तिपर्व के मोक्षधर्मपर्व में उज्छवृत्ति-उपाख्यान का तीन सौ सत्तावनवाँ अध्याय समाप्त।