Shloka 16
मृत्योर्ब्रह्मणा नियोजनम् — The Commissioning of Mṛtyu by Brahmā
अकृत्रिममसंहार्य प्राकृतं निरुपस्कृतम् अध्यात्मं सुकृतं प्राप्त: सुखमव्ययमश्लुते
akṛtrimam asaṁhāryaṁ prākṛtaṁ nirupaskṛtam | adhyātmaṁ sukṛtaṁ prāpyaḥ sukham avyayam aśnute ||
व्यासजी कहते हैं—जो शरीर के भीतर स्थित ‘सुकृत’ नाम से प्रसिद्ध उस अध्यात्म-ब्रह्म को प्राप्त कर लेता है—जो अकृत्रिम, अविनाशी, स्वभावसिद्ध और संस्कार-रहित है—वह अक्षय सुख का भागी होता है।
व्यास उवाच
Educational Q&A
Imperishable happiness arises from realizing the inner, unconditioned Brahman/Ātman—natural, indestructible, and not dependent on external ‘refinements’ or constructed identities.
In the Śānti Parva’s instruction on liberation and inner peace, Vyāsa states a doctrinal point: the seeker who attains the adhyātma reality (Brahman within) becomes entitled to enduring bliss, shifting the focus from worldly achievements to Self-realization.