Vānaprastha-vṛtti and the Transition toward the Fourth Āśrama (वानप्रस्थवृत्तिः चतुर्थाश्रमोपक्रमश्च)
तथा देहाद् विमुक्तस्य पूर्व रूपं भवत्युत । अथ धूमस्य विरमे द्वितीयं रूपदर्शनम्
tathā dehād vimuktasya pūrva-rūpaṃ bhavaty uta | atha dhūmasya virame dvitīyaṃ rūpa-darśanam ||
व्यास ने कहा—जो योगी देहाभिमान से मुक्त हो गया है, उसके लिए यह अनुभव का प्रथम रूप है। फिर जब ‘धूम’—अन्तःकरण की मोह-धुन्ध—शान्त हो जाती है, तब दूसरे रूप का दर्शन होता है।
व्यास उवाच
Liberation begins with freedom from deha-abhimāna (identifying the Self with the body). As inner obscurations—likened to smoke—fade, clearer and higher realization arises in successive stages.
Vyāsa is describing a graded contemplative experience: first, the yogin’s initial realization after loosening bodily identification; next, a deeper vision that appears when the remaining mental ‘haze’ (dhūma) ceases.