Mahabharata — Anushasana Parva, Shloka 82
Rudra-Śiva: Names, Two Natures, and the Logic of Epithets (रुद्रनाम-बहुरूपत्व-प्रकरणम्)
न कुट्यां नोदके सड़्ो न वाससि न चासने । न त्रिदण्डे न शयने नाग्नौ न शरणालये
na kuṭyāṃ nodake saṅgo na vāsasi na cāsane | na tridaṇḍe na śayane nāgnau na śaraṇālaye ||
महादेव बोले—मोक्षाभिलाषी पुरुष को कुटी, जल, वस्त्र और आसन में आसक्ति नहीं रखनी चाहिए; न त्रिदण्ड में, न शय्या में, न पवित्र अग्नि में और न किसी शरण-स्थान में भी। मोक्षार्थी को, तपस्वी-जीवन के साधनों तक पर, ममता और आश्रय-भाव का त्याग करना चाहिए।
श्रीमहेश्वर उवाच
Educational Q&A
A seeker of liberation should not form attachment even to the minimal supports of ascetic life—dwelling, water, clothing, seat, staff, bed, fire, or shelter. True renunciation is inward: freedom from possessiveness and dependence, not merely changing external lifestyle.
Śrī Maheśvara is instructing about the conduct of a mokṣa-seeker within the Anuśāsana Parva’s ethical and spiritual teachings, emphasizing detachment as a prerequisite for liberation.