देवसत्रे मृत्युनिरोधः, पूर्वेन्द्राणां मानुषावतरणम्, द्रौपदी-वरकथनम्
Suspension of Death at the Devasatra; Former Indras’ Human Descent; Draupadī’s Boon Etiology
ब्राह्मणा हि सदा रक्ष्या: सापराधापि नित्यदा | अथैनानुपलभ्येह पुनर्योत्स्याम हृष्टवत्,'क्योंकि ब्राह्मण अपराधी हों, तो भी सदा ही उनकी रक्षा करनी चाहिये। पहले इनका ठीक-ठीक परिचय ले लें, फिर (ये चाहें तो) हम इनके साथ प्रसन्नतापूर्वक युद्ध करेंगे”!
brāhmaṇā hi sadā rakṣyāḥ sāparādhā api nityadā | athainān upalabhyeha punar yotsyāma hṛṣṭavat ||
ब्राह्मण अपराधी हों, तो भी सदा उनकी रक्षा करनी चाहिए। पहले यहाँ इनका ठीक-ठीक परिचय जान लें; फिर (यदि वे चाहें तो) हम प्रसन्नचित्त होकर उनसे फिर युद्ध करेंगे।
वैशम्पायन उवाच
The verse asserts a dharmic priority: Brahmins are to be protected at all times, even if they have committed an offense. Ethical action requires restraint and proper identification before engaging in violence.
A speaker advises that, before resuming combat, they should first determine the true identity/status of the opponents—because if they are Brahmins, the proper course is protection rather than immediate aggression; only afterward, if appropriate and desired, would fighting resume.