Brahmanda Purana — Upodghata Pada, Shloka 89
महापद्माटव्यार्घ्यस्थापनकथनम्
Establishing the Arghya in the Mahāpadmāṭavī
Devanagari script
सर्वाङ्गसुन्दरी देवी सर्वसौभाग्यदायिनी / एता देव्यः कलोत्कीर्णा योगिन्यो नामतः स्मृताः
Transliteration
sarvāṅgasundarī devī sarvasaubhāgyadāyinī / etā devyaḥ kalotkīrṇā yoginyo nāmataḥ smṛtāḥ
Translation
देवी सर्वांगसुंदरी हैं, समस्त सौभाग्य देने वाली हैं। ये देवियाँ कलाओं से उद्भूत होकर ‘योगिनियाँ’ नाम से स्मरण की जाती हैं।
Word by Word
सर्वाङ्गसुन्दरीbeautiful in every limb
सर्वाङ्गसुन्दरी:
विशेषण (कर्तृविशेषण)
TypeAdjective
Rootसर्व + अङ्ग + सुन्दरी (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; समासः—तत्पुरुष (सर्वेषु अङ्गेषु सुन्दरी / सर्वाङ्गैः सुन्दरी)
देवीthe Goddess
देवी:
कर्ता (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootदेवी (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन
सर्वसौभाग्यदायिनीbestower of all good fortune
सर्वसौभाग्यदायिनी:
विशेषण (कर्तृविशेषण)
TypeAdjective
Rootसर्व + सौभाग्य + दायिनी (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; समासः—षष्ठी-तत्पुरुष (सर्वस्य सौभाग्यस्य दायिनी)
एताःthese
एताः:
कर्ता (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootएतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा, बहुवचन (demonstrative pronoun)
देव्यःgoddesses
देव्यः:
कर्ता (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootदेवी (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा, बहुवचन
कलोत्कीर्णाःengraved/carved in art
कलोत्कीर्णाः:
विशेषण (कर्तृविशेषण)
TypeAdjective
Rootउत् + √कॄ (कॄञ्/कृ, धातु) + क्त (कृदन्त)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा, बहुवचन; क्त-प्रत्ययान्त भूतकर्मणि/भूतकृत (past passive participle) ‘उत्कीर्ण’ = carved/engraved; समासः—तत्पुरुष (कलया उत्कीर्णाः)
योगिन्यःyoginīs
योगिन्यः:
प्रत्यय (Predicate nominative/विशेष्य)
TypeNoun
Rootयोगिनी (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा, बहुवचन
नामतःby name
नामतः:
सम्बन्ध (विशेषणभाव)
TypeIndeclinable
Rootनामतः (अव्यय)
Formतसिल्-प्रत्ययान्त अव्यय (ablatival adverb): ‘नाम’ + तः; प्रकार/हेतुबोधक (as to name/by name)
स्मृताःare remembered/called
स्मृताः:
क्रिया (भावे/कर्मणि)
TypeVerb
Root√स्मृ (धातु) + क्त (कृदन्त)
Formक्त-प्रत्ययान्त भूतकर्मणि (past passive participle) used predicatively; स्त्रीलिङ्ग, प्रथमा, बहुवचन; अर्थः—‘(इति) स्मृताः’ = are remembered/called