Lokakalpanā / The Ordering of the Worlds
Cosmogony and Earth’s Retrieval
अव्यक्तं कारणं यत्र नित्यं सदसदात्मकम् / प्रधानं प्रकृतिंमायां चैवाहुस्तत्त्वचिन्तकाः
avyaktaṃ kāraṇaṃ yatra nityaṃ sadasadātmakam / pradhānaṃ prakṛtiṃmāyāṃ caivāhustattvacintakāḥ
जहाँ नित्य, सत्-असत्-स्वरूप कारण अव्यक्त है, उसे तत्त्वचिन्तक ‘प्रधान’, ‘प्रकृति’ और ‘माया’ भी कहते हैं।