Shloka 167
अधोलोकवर्णनम् (Adholoka-varṇana) — Description of the Lower Worlds and Cosmographic Measures
Devanagari script
तथा कामकृतेनेह सेवनाद्विषयस्य च / एतैस्तैः कारणैः सिद्धा ये श्मशानानि भेजिरे
Transliteration
tathā kāmakṛteneha sevanādviṣayasya ca / etaistaiḥ kāraṇaiḥ siddhā ye śmaśānāni bhejire
Translation
इसी प्रकार काम के कारण और विषय-सेवन के कारण—इन-इन कारणों से सिद्ध हुए वे, जिन्होंने श्मशान का आश्रय लिया।
Word by Word
तथाlikewise
तथा:
Sambandha (सम्बन्ध)
TypeIndeclinable
Rootतथा (अव्यय)
Formक्रियाविशेषण-अव्यय (adverb)
काम-कृतेनby what is done from desire
काम-कृतेन:
Karana (करण)
TypeNoun
Rootकाम (प्रातिपदिक) + कृत (कृदन्त)
Formतत्पुरुष-समास (कामेन कृतम्); तृतीया (Instrumental/करण), एकवचन, नपुंसकलिङ्ग
इहhere
इह:
Adhikarana (अधिकरण)
TypeIndeclinable
Rootइह (अव्यय)
Formदेशवाचक-अव्यय (locative adverb)
सेवनात्from indulgence/service
सेवनात्:
Apadana (अपादान)
TypeNoun
Rootसेवन (प्रातिपदिक)
Formपञ्चमी (Ablative/अपादान), एकवचन, नपुंसकलिङ्ग
विषयस्यof the sense-object
विषयस्य:
Sambandha (सम्बन्ध)
TypeNoun
Rootविषय (प्रातिपदिक)
Formषष्ठी (Genitive), एकवचन, पुंलिङ्ग
चand
च:
Sambandha (सम्बन्ध)
TypeIndeclinable
Rootच (अव्यय)
Formसमुच्चयबोधक-अव्यय (conjunction)
एतैःby these
एतैः:
Karana (करण)
TypeNoun
Rootएतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formतृतीया (Instrumental/करण), बहुवचन, पुंलिङ्ग/नपुंसकलिङ्ग; सर्वनाम
तैःby those
तैः:
Karana (करण)
TypeNoun
Rootतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formतृतीया (Instrumental/करण), बहुवचन, पुंलिङ्ग/नपुंसकलिङ्ग; सर्वनाम
कारणैःby causes
कारणैः:
Karana (करण)
TypeNoun
Rootकारण (प्रातिपदिक)
Formतृतीया (Instrumental/करण), बहुवचन, नपुंसकलिङ्ग
सिद्धाःaccomplished / perfected
सिद्धाः:
Karta (कर्ता)
TypeAdjective
Rootसिद्ध (प्रातिपदिक)
Formप्रथमा (Nominative), बहुवचन, पुंलिङ्ग; विशेषण
येwho
ये:
Karta (कर्ता)
TypeNoun
Rootयद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formप्रथमा (Nominative), बहुवचन, पुंलिङ्ग; सम्बन्धसूचक-सर्वनाम
श्मशानानिcremation-grounds
श्मशानानि:
Karma (कर्म)
TypeNoun
Rootश्मशान (प्रातिपदिक)
Formद्वितीया (Accusative/कर्म), बहुवचन, नपुंसकलिङ्ग
भेजिरेresorted to
भेजिरे:
Kriya (क्रिया)
TypeVerb
Rootभज् (धातु)
Formलिट् (Perfect/परोक्षभूत), प्रथमपुरुष (3rd person), बहुवचन, आत्मनेपद