Brahmanda Purana — Anushanga Pada, Shloka 33
Śrāddha-kalpa: Amarakantaka–Tīrtha-Māhātmya and Akṣaya Pitṛ-Tarpaṇa
Devanagari script
यत्र श्राद्धानि दत्तांनि ह्यक्षयाणि भवन्त्युत / माठरस्य वने पुण्ये सिद्धचारणसेविते
Transliteration
yatra śrāddhāni dattāṃni hyakṣayāṇi bhavantyuta / māṭharasya vane puṇye siddhacāraṇasevite
Translation
जहाँ श्राद्ध में दिया गया दान निश्चय ही अक्षय फल देने वाला होता है—माठर के उस पुण्य वन में, जहाँ सिद्ध और चारण सेवा करते हैं।
Word by Word
यत्रwhere
यत्र:
अधिकरण (Adhikaraṇa/Locative sense)
TypeIndeclinable
Rootयत्र (अव्यय)
Formअव्यय; सम्बन्धबोधक-अव्यय (relative adverb: ‘where’)
श्राद्धानिśrāddha rites/offerings
श्राद्धानि:
कर्म (Karma/Object)
TypeNoun
Rootश्राद्ध (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग; प्रथमा/द्वितीया बहुवचन (Nom./Acc. plural)
दत्तानिgiven/offered
दत्तानि:
विशेषण (Qualifier of कर्म)
TypeAdjective
Rootदा (धातु) → दत्त (कृदन्त)
Formभूतकृदन्त (क्त/PPP); नपुंसकलिङ्ग; प्रथमा/द्वितीया बहुवचन; ‘given’ (agreeing with श्राद्धानि)
हिindeed/for
हि:
सम्बन्ध/निपात (Particle)
TypeIndeclinable
Rootहि (अव्यय)
Formनिपात (particle; emphatic/causal)
अक्षयाणिimperishable
अक्षयाणि:
विशेषण (Qualifier)
TypeAdjective
Rootअक्षय (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग; प्रथमा/द्वितीया बहुवचन; ‘imperishable’ (agreeing with श्राद्धानि)
भवन्तिbecome/are
भवन्ति:
क्रिया (Kriyā/Verb)
TypeVerb
Rootभू (धातु)
Formलट् (Present); प्रथमपुरुष; बहुवचन; परस्मैपद
उतalso
उत:
सम्बन्ध/निपात (Particle)
TypeIndeclinable
Rootउत (अव्यय)
Formनिपात (particle; ‘also/and’)
माठरस्यof Māṭhara
माठरस्य:
सम्बन्ध (Ṣaṣṭhī/Genitive relation)
TypeNoun
Rootमाठर (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग (नाम); षष्ठी एकवचन (Genitive singular)
वनेin the forest
वने:
अधिकरण (Adhikaraṇa/Location)
TypeNoun
Rootवन (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग; सप्तमी एकवचन (Locative singular)
पुण्येholy
पुण्ये:
विशेषण (Qualifier of अधिकरण)
TypeAdjective
Rootपुण्य (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग; सप्तमी एकवचन; ‘holy/meritorious’ (agreeing with वने)
सिद्धचारणसेवितेfrequented by Siddhas and Cāraṇas
सिद्धचारणसेविते:
विशेषण (Qualifier)
TypeAdjective
Rootसिद्ध + चारण + सेवित (प्रातिपदिक/कृदन्त)
Formसमास: सिद्ध-चारण-सेवित (तत्पुरुष; ‘served/visited by Siddhas and Cāraṇas’); सेवित = भूतकृदन्त (क्त/PPP) from सेव्; नपुंसकलिङ्ग; सप्तमी एकवचन (agreeing with वने)