Shloka 40
The Syamantaka Jewel: Accusation, Recovery, and Kṛṣṇa’s Marriage to Satyabhāmā
सोऽनुध्यायंस्तदेवाघं बलवद्विग्रहाकुल: । कथं मृजाम्यात्मरज: प्रसीदेद् वाच्युत: कथम् ॥ ४० ॥ किं कृत्वा साधु मह्यं स्यान्न शपेद् वा जनो यथा । अदीर्घदर्शनं क्षुद्रं मूढं द्रविणलोलुपम् ॥ ४१ ॥ दास्ये दुहितरं तस्मै स्त्रीरत्नं रत्नमेव च । उपायोऽयं समीचीनस्तस्य शान्तिर्न चान्यथा ॥ ४२ ॥
so ’nudhyāyaṁs tad evāghaṁ balavad-vigrahākulaḥ kathaṁ mṛjāmy ātma-rajaḥ prasīded vācyutaḥ katham
अपने उसी भारी अपराध पर विचार करते हुए और प्रभु के बलवान भक्तों से संघर्ष की आशंका से व्याकुल होकर सत्राजित ने सोचा—“मैं अपने मन की मलिनता कैसे धोऊँ? भगवान अच्युत मुझ पर कैसे प्रसन्न हों? मैं क्या करूँ कि मेरा कल्याण हो और लोग मुझे अल्पदर्शी, क्षुद्र, मूर्ख और धनलोभी कहकर शाप न दें? मैं अपनी पुत्री—स्त्रियों में रत्न—और साथ ही स्यमन्तक मणि प्रभु को दे दूँगा; यही उचित उपाय है, और इसी से उनकी शान्ति होगी, अन्यथा नहीं।”
FAQs
This verse shows that sincere remorse and a desire to cleanse one’s inner impurity are the beginning of restoring one’s relationship with Kṛṣṇa (Acyuta).
In the Syamantaka narrative, Satrājit’s actions created suspicion and wrongdoing; realizing the gravity, he feared displeasing Kṛṣṇa and sought a way to make amends.
Acknowledge the fault without excuses, reflect honestly, and take concrete steps to repair the harm—while seeking divine guidance and forgiveness.