
Aśoka-Pūrṇimā and Related Vows (अशोकपूर्णिमादिव्रत)
व्रत-खण्ड की काल-व्यवस्था को आगे बढ़ाते हुए अग्नि, वसिष्ठ को अनेक व्रतों का उपदेश देते हैं। पहले शिवरात्रि-व्रत को भुक्ति–मुक्ति देने वाला बताकर, फिर फाल्गुन शुक्ल पक्ष की अशोक-पूर्णिमा में भूधर और भुव की पूजा का विधान कहते हैं; एक वर्ष तक पालन करने से भोग और मोक्ष मिलता है। इसके बाद कार्तिक में वृषोत्सर्ग (बैल का उत्सर्ग/दान) और नक्त-भोजन (रात्रि में एक बार) सहित परम वृष-व्रत बताया गया है, जिससे शिवलोक की प्राप्ति होती है। पितृ-अमावस्या में पितरों को अक्षय दान, वर्षभर का संयम और पितृ-पूजा पाप नाशकर स्वर्ग देती है। अंत में ज्येष्ठ अमावस्या का सावित्री-व्रत—स्त्रियाँ तीन रात्रि उपवास कर वट-मूल में महापतिव्रता देवी की सात धान्यों व आभूषणों से पूजा, रात्रि-जागरण गीत-नृत्य, ब्राह्मण को नैवेद्य, ब्राह्मण-भोजन और विसर्जन करके सौभाग्य व शुभ समृद्धि की कामना करती हैं।
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Worship of Bhūdhara and Bhuva in Phālguna’s bright fortnight, sustained as an observance for a year, stated to yield both Bhukti and Mukti.
By performing vṛṣotsarga (release/donation of a bull) and observing naktam (a single meal at night), the practitioner is said to attain Śiva’s state/abode.
It combines akṣayya offerings to the Pitṛs with a year-long fasting discipline and formal ancestor worship, promising sinlessness and attainment of heaven.
A three-night fast by women, worship at a banyan root with seven grains, night adornment and vigil with song/dance, offering naivedya to a brāhmaṇa, feeding brāhmaṇas, self-meal, and ritual dismissal, aiming at Devī’s favor and saubhāgya.