Adhyaya 274
Veda-vidhana & VamshaAdhyaya 27451 Verses

Adhyaya 274

Somavaṃśa-saṃkṣepaḥ (Conclusion of the Lunar Dynasty Description)

इस अध्याय के समापन-पद से अग्नि पुराण में सोमवंश (चन्द्रवंश) का वर्णन औपचारिक रूप से पूर्ण होता है। संपादकीय कोलोफ़ोन पूर्व वंश-परंपरा को धर्म-स्मृति की एक पूर्ण इकाई के रूप में सील करता है और श्रोता को अगले वंश-प्रवाह के लिए तैयार करता है। अग्नि–वसिष्ठ की शिक्षापद्धति में वंशावली शास्त्रीय साधन है, जो पवित्र इतिहास को क्रमबद्ध कर राजधर्म, यज्ञाधिकार और अवतार-संदर्भ की पहचान को सहारा देती है। यह समापन पुराण की विश्वकोशीय शैली भी दिखाता है—वंशकथा के भीतर भी उद्देश्य आदर्शों, निरंतरता और परिणाम के माध्यम से धर्म-शिक्षा देना है।

Shlokas

Verse 1

इत्य् आग्नेये महापुराणे सोमवंशवर्णनं नम त्रिसप्तत्यधिकद्विशततमो ऽध्यायः अथ चतुःसप्तत्यधिकद्विशततमो ऽध्यायः यदुवंशवर्णनं अग्निर् उवाच यदोरासन्पञ्च पुत्रा ज्येष्ठस्तेषु सहस्रजित्

इस प्रकार अग्नि महापुराण में ‘सोमवंशवर्णन’ नामक २७४वाँ अध्याय समाप्त हुआ। अब ‘यदुवंशवर्णन’ नामक २७५वाँ अध्याय आरम्भ होता है। अग्नि बोले—यदु के पाँच पुत्र थे; उनमें ज्येष्ठ सहस्रजित् था।

Verse 2

धर्मनेत्रो हैहयस्य धर्मनेत्रस्य संहनः

हैहय का पुत्र धर्मनेत्र हुआ, और धर्मनेत्र का पुत्र संहन (उत्पन्न) हुआ।

Verse 3

महिमा संहनस्यासीन्महिम्नओ भद्रसेनकः भद्रसेनाद् दुर्गमो ऽभूद्दुर्गमात्कनको ऽभवत्

महिमा संहन का पुत्र था। महिमा से भद्रसेनक उत्पन्न हुआ; भद्रसेनक से दुर्गम हुआ और दुर्गम से कनक उत्पन्न हुआ।

Verse 4

कनकात् कृतवीर्यस्तु कृताग्निः करवीरकः कृतौजाश् च चतुर्थो ऽभूत् कृतवीर्यात्तु सो ऽर्जुनः

कनक से कृतवीर्य उत्पन्न हुआ। उसके पुत्र कृताग्नि, करवीरक और कृतौजा थे; चौथा पुत्र कृतवीर्य से उत्पन्न अर्जुन था।

Verse 5

दत्तो ऽर्जुनाय तपते सप्तद्वीपमहीशताम् ददौ बाहुसहस्रञ्च अजेयत्वं रणे ऽरिणा

तपस्वी अर्जुन को उसने सात द्वीपों सहित पृथ्वी का अधिपत्य दिया; और युद्ध में शत्रुओं के विरुद्ध हजार भुजाएँ तथा अजेयता भी प्रदान की।

Verse 6

अधर्मे वर्तमानस्य विष्णुहस्तान्मृतिर्ध्रुवा दश यज्ञसहस्राणि सो ऽर्जुनः कृतवान्नृपाः

जो अधर्म में स्थित रहता है, उसके लिए विष्णु के हाथों मृत्यु निश्चित है। हे नरेशो, उस अर्जुन ने दस हजार यज्ञ किए।

Verse 7

अनष्टद्रव्यता राष्ट्रे तस्य संस्मरणादभूत् न नूनं कार्त्तवीर्यस्य गतिं यास्यन्ति वै नृपः

उसका स्मरण करने से राज्य में ‘धन का नाश न होना’ ऐसी स्थिति उत्पन्न हुई। निश्चय ही, वे राजा कार्त्तवीर्य की गति (अंतिम दशा) को नहीं प्राप्त करेंगे।

Verse 8

यज्ञैर् दानैस्तपोभिश् च विक्रमेण श्रुतेन च कर्तवीर्यस्य च शतं पुत्राणां पञ्च वै पराः

यज्ञ, दान और तप से, तथा पराक्रम और श्रुत-विद्या से, कर्तवीर्य के सौ पुत्र उत्पन्न हुए; उनमें पाँच विशेष रूप से श्रेष्ठ माने गए।

Verse 9

सूरसेनश् च सूरश् च धृष्टोक्तः कृष्ण एव च जयध्वजश् च नामासीदावन्त्यो नृपतिर्महान्

सूरसेन और सूर, धृष्टोक्त, तथा कृष्ण—और जयध्वज नामक (राजा) हुए; इसी वंश में अवन्ति का महान नृपति प्रसिद्ध हुआ।

Verse 10

जयध्वजात्तालजङ्घस्तालजङ्घात्ततः सुताः हैहयानां कुलाः पञ्च भोजाश्चावन्तयस् तथा

जयध्वज से तालजङ्घ उत्पन्न हुआ; और तालजङ्घ से क्रमशः पुत्र हुए—जिनसे हैहयों के पाँच कुल बने; तथा वैसे ही भोज और अवन्ति (वंश) भी प्रकट हुए।

Verse 11

वीतिहोत्राः स्वयं जाताः शौण्डिकेयास्तथैव च वीतिहोत्रादनन्तो ऽभुदनन्ताद्दुर्जयो नृपः

वीतिहोत्र से वीतिहोत्र (नामक वंशज) स्वयं उत्पन्न हुए, और वैसे ही शौण्डिकेय भी। वीतिहोत्र से अनन्त हुआ, और अनन्त से राजा दुर्जय उत्पन्न हुआ।

Verse 12

क्रोष्टोर्वंशं प्रवक्ष्यामि यत्र जातो हरिः स्वयम् क्रोष्टोस्तु वृजिनीवांश् च स्वाहाभूद्वृजिनीवतः

अब मैं क्रोष्टु के वंश का वर्णन करूँगा, जिसमें स्वयं हरि (विष्णु) प्रकट हुए। क्रोष्टु से वृजिनीवान हुआ, और वृजिनीवान से स्वाहा उत्पन्न हुई।

Verse 13

स्वाहापुत्रओ रुषद्गुश् च तस्य चित्ररथः सुतः शशविन्दुश्चित्ररथाच्चक्रवर्ती हरौ रतः

स्वाहा का पुत्र रुषद्गु था। उसका पुत्र चित्ररथ हुआ। चित्ररथ से शशविन्दु उत्पन्न हुआ—वह सार्वभौम चक्रवर्ती सम्राट था और हरि (विष्णु) में रत, भक्त था।

Verse 14

शशविन्दोश् च पुत्त्राणां शतानामभवच्छतम् धीमतां चारुरूपाणां भूरिद्रविणतेजसाम्

शशविन्दु के पुत्र सैकड़ों थे; परन्तु उनमें एक पूर्ण सौ विशेष रूप से प्रसिद्ध हुआ—वे सभी बुद्धिमान, सुन्दर रूप वाले तथा प्रचुर धन और तेज से सम्पन्न थे।

Verse 15

पृथुश्रवाः प्रधानो ऽभूत्तस्य पुत्रः सुयज्ञकः सुयज्ञस्योशनाः पुत्रस्तितिक्षुरुशनःसुतः

पृथुश्रवा प्रधान (मुख्य) हुआ। उसका पुत्र सुयज्ञक था। सुयज्ञ का पुत्र उशना हुआ; और उशना का पुत्र तितिक्षु था।

Verse 16

तितिक्षोस्तु मरुत्तो ऽभूत्तस्मात्कम्बलवर्हिषः पञ्चाशद्रुक्मकवचाद्रुक्मेषुः पृथुरुक्मकः

तितिक्षु से मरुत्त उत्पन्न हुआ; उससे कम्बलवर्हिष। पञ्चाशद से रुक्मकवच; रुक्मकवच से रुक्मेषु; और उससे पृथुरुक्मक हुआ।

Verse 17

विषांशुश्चेति ज हविर्ज्यामघः पापघ्नो ज्यामघः स्त्रीजितो ऽभवत् सेव्यायां ज्यामघादासीद्विदर्भस्तस्य कौशिकः

फिर विषांशु, उसके बाद ज, हवि और पापघ्न ज्यामघ हुए। वह ज्यामघ स्त्री के वश में (स्त्रीजित) हो गया। ज्यामघ से सेव्यां के गर्भ से विदर्भ उत्पन्न हुआ; उसका (वंशज) कौशिक था।

Verse 18

लोमपादः क्रथः श्रेष्ठात् कृतिः स्याल्लोमपदतः कौशिकस्य चिदिः पुत्रस्तस्माच्चैद्या नृपाः स्मृताः

श्रेष्ठ से क्रथ उत्पन्न हुआ; क्रथ से लोमपाद; लोमपाद से कृति। कौशिक का पुत्र चिदि था; उसी से कैद्य नामक राजा वंश में स्मरण किए जाते हैं।

Verse 19

क्रथाद्विदर्भपुत्राश् च कुन्तिः कुन्तेस्तु धृष्टकः धृष्टस्य निधृतिस्तस्य उदर्काख्यो विदूरथः

क्रथ से विदर्भ के पुत्र उत्पन्न हुए, उनमें कुन्ती भी थी। कुन्ती से धृष्टक; धृष्टक से निधृति; और निधृति का पुत्र विदूरथ, जो उदर्क नाम से भी प्रसिद्ध था।

Verse 20

दशार्हपुत्रो व्योमस्तु व्योमाज्जीमूत उच्यते जीमूतपुत्रो विकलस्तस्य भीमरथः सुतः

दशार्ह का पुत्र व्योम था; व्योम से जीमूत नामक पुत्र हुआ। जीमूत का पुत्र विकल; और विकल का पुत्र भीमरथ था।

Verse 21

भीमरथान्नवरथस्ततो दृढरथो ऽभवत् शकुन्तिश् च दृढरथात् शकुन्तेश् च करम्भकः

भीमरथ से नवरथ उत्पन्न हुआ; उसके बाद दृढ़रथ हुआ। दृढ़रथ से शकुन्ति; और शकुन्ति से करम्भक उत्पन्न हुआ।

Verse 22

करम्भाद्देवलातो ऽभूत् देवक्षेत्रश् च तत्सुतः देवक्षेत्रान्मधुर्नाम मधोर्द्रवरसो ऽभवत्

करम्भ से देवलात उत्पन्न हुआ; उसका पुत्र देवक्षेत्र था। देवक्षेत्र से मधु नामक (पुत्र) हुआ; और मधु से द्रवरस उत्पन्न हुआ।

Verse 23

द्रवरसात् पुरुहूतो ऽभूज्जन्तुरासीत्तु तत्सुतः गुणी तु यादवो राजा जन्तुपुत्रस्तु सात्त्वतः

द्रवरस से पुरुहूत उत्पन्न हुआ। उसका पुत्र जन्तु था। जन्तु से गुणवान यादव राजा सात्त्वत उत्पन्न हुआ।

Verse 24

सात्त्वताद्भजमानस्तु वृष्णिरन्धक एव च देवावृधश् च चत्वारस्तेषां वंशास्तु विश्रुताः

सात्त्वत से भजमान उत्पन्न हुआ; तथा वृष्णि, अन्धक और देवावृध—ये चार (वंश-प्रवर्तक) हुए। इनके वंश जगत में प्रसिद्ध हैं।

Verse 25

भजमानस्य वाह्यो ऽभूद्वृष्टिः कृमिर्निमिस् तथा देवावृधाद्वभ्रुरासीत्तस्य श्लोको ऽत्र गीयते

भजमान (भक्तिपूर्वक यजन करने वाले) के लिए रोग बाह्य हो गया; फिर वर्षा-सी शान्ति हुई; कृमि और ‘निमि’ भी नष्ट हो गए। देवावृध के कर्म से वभ्रु (भूरा-चिह्न/वर्ण) उत्पन्न हुआ; उसका श्लोक यहाँ गाया जाता है।

Verse 26

यथैव शृणुमो दूरात् गुणांस्तद्वत्समन्तिकात् वभ्रुः श्रेष्ठो मनुष्याणां देवैर् देवावृधःसमः

जैसे हम दूर से उसके गुणों को सुनते हैं, वैसे ही निकट से भी (सुनते हैं)। वभ्रु मनुष्यों में श्रेष्ठ है; देवों की दृष्टि में वह देवावृध के समान है।

Verse 27

चत्वारश् च सुता वभ्रोर्वासुदेवपरा नृपाः धृतिरिति ञ देवरातो ऽभुदिति ख , ग , घ , ज , ञ , ट , च विस्तृता इति क , छ , च कुहुरो भजमानस्तु शिनिः कम्बलवर्हिषः

वभ्रु के चार पुत्र थे—वासुदेव-परायण राजा। कुछ पाठों में नाम ‘धृति’ है, अन्य में ‘देवरात’, और कहीं ‘विस्तृता’ पढ़ा जाता है। आगे कुहुर, भजमान, शिनि और कम्बलवर्हिष का उल्लेख है।

Verse 28

कुहुरस्य सुतो धृष्णुधृष्णोस्तु तनयो धृतिः धृतेः कपोतरोमाभूत्तस्य पुत्रस्तु तित्तिरिः

कुहुर का पुत्र धृष्णु था। धृष्णु का पुत्र धृति हुआ। धृति से कपोतरोमा उत्पन्न हुआ और उसका पुत्र तित्तिरि था।

Verse 29

तित्तिरेस्तु नरः पुत्रस्तस्य चन्दनदुन्दुभिः पुनर्वसुस्तस्य पुत्र आहुकश्चाहुकीसुतः

तित्तिरि का पुत्र नर था। नर का पुत्र चन्दन-दुन्दुभि हुआ। चन्दन-दुन्दुभि का पुत्र पुनर्वसु और पुनर्वसु का पुत्र आहुक था, जो आहुकी से उत्पन्न हुआ।

Verse 30

आहुकाद्देवको जज्ञे उग्रसेनस्ततो ऽभवत् देववानुपदेवश् च देवकस्य सुताः स्मृताः

आहुक से देवक उत्पन्न हुआ और उससे उग्रसेन हुआ। देवक के पुत्र देववान और उपदेव स्मरण किए जाते हैं।

Verse 31

तेषां स्वसारः सप्तासन् वसुदेवाय ता ददौ देवकी श्रुतदेवी च मित्रदेवी यथोधरा

उनकी सात बहनें थीं; उन्हें वसुदेव को विवाह में दिया गया—देवकी, श्रुतदेवी, मित्रदेवी तथा यथोधरा।

Verse 32

श्रीदेवी सत्यदेवी च सुरापी चेति सप्तमी नवोग्रसेनस्य सुताः कंसस्तेषाञ्च पूर्वजः

श्रीदेवी, सत्यदेवी और सुरापी—ये (उन) सात में (अन्य) नाम हैं। वे नवोग्रसेन की पुत्रियाँ हैं, और कंस उनका ज्येष्ठ (पूर्वज) है।

Verse 33

न्यग्रोधश् च सुनामा च कङ्कः शङ्कुश् च भूमिपः सुतनूराष्ट्रपालश् च युद्धमुष्टिः सुमुष्टिकः

वहाँ न्यग्रोध, सुनामा, कङ्क और शङ्कु थे; साथ ही भूमिप नामक राजा, तथा सुतनू और राष्ट्रपाल; और युद्धमुष्टि तथा सुमुष्टिक भी थे।

Verse 34

भजमानस्य पुत्रो ऽथ रथमुख्यो विदूरथः राजाधिदेवः शूरश् च विदूरथसुतो ऽभवत्

तब भजमान का पुत्र विदूरथ हुआ, जो रथियों में श्रेष्ठ था। और विदूरथ का पुत्र शूर हुआ, जो राजाधिदेव नाम से भी प्रसिद्ध था।

Verse 35

राजाधिदेवपुत्रौ द्वौ शोणाश् चः श्वेतवाहनः शोणाश्वस्य सुताः पञ्च शमी शत्रुजिदादयः

राजाधिदेव के दो पुत्र थे—शोणाश्च और श्वेतवाहन। शोणाश्व के पाँच पुत्र हुए, जिनमें शमी और शत्रुजित आदि प्रमुख थे।

Verse 36

शमीपुत्रः प्रतिक्षेत्रः प्रतिक्षेत्रस्य भोजकः भोजस्य हृदिकः पुत्रो ह्य् अदिकस्य दशात्मजाः

शमी से प्रतिक्षेत्र उत्पन्न हुआ; प्रतिक्षेत्र से भोजक; भोजक से हृदिक; और हृदिक का पुत्र अदिक हुआ, जिसके दस पुत्र थे।

Verse 37

कृतवर्मा शतधन्वा देवार्हो भीषणादयः कुकुरो भजमानस्त्विति क सुन्दरो भजमानस्त्विति ज कुकुरस्येति क शक्रजिदादय इति ख देवार्हात् कम्बलवर्हिरसमौजास्ततो ऽभवत्

उस वंश में कृतवर्मा, शतधन्वा, देवार्ह, भीषण आदि हुए। कुकुर से भजमान उत्पन्न हुआ—यह कुछ पाठों में है; अन्य पाठ में ‘सुन्दर ही भजमान था’ कहा गया है। कहीं ‘कुकुरस्य’ और कहीं ‘शक्रजित आदि’ पाठ मिलता है। देवार्ह से कम्बल, वर्हि और असमौज उत्पन्न हुए।

Verse 38

सुदंष्ट्रश् च सुवासश् च धृष्टो ऽभूदसमौजसः गान्धारी चैव माद्री च धृष्टभार्ये बभूवतुः

सुदंष्ट्र और सुवास (थे); असमौजस से धृष्ट उत्पन्न हुआ। धृष्ट की दो पत्नियाँ—गान्धारी और माद्री—हुईं।

Verse 39

सुमित्रो ऽभूच्च गान्धार्यां माद्री जज्ञे युधाजितम् अनमित्रः शिनिर्धृष्टात्ततो वै देवमीढुषः

गान्धारी से सुमित्र उत्पन्न हुआ और माद्री से युधाजित जन्मा। अनमित्र से शिनि हुआ; और धृष्ट से देवमीढुष उत्पन्न हुआ।

Verse 40

अनमित्रसुतो निघ्नो निघ्नस्यापि प्रसेनकः सत्राजितः प्रसेनो ऽथ मणिं सूर्यात्स्यमन्तकम्

अनमित्र का पुत्र निघ्न था; निघ्न का पुत्र प्रसेनक हुआ। आगे सत्राजित और प्रसेन हुए; और प्रसेन ने सूर्य से स्यमन्तक नामक मणि प्राप्त की।

Verse 41

प्राप्यारण्ये चरन्तन्तु सिंहो हत्वाग्रहीन्मणिं हतो जाम्बवता सिंहो जाम्बवान् हरिणा जितः

वह वन में पहुँचकर वहाँ विचरते हुए, एक सिंह ने (धारक को) मारकर मणि छीन ली। उस सिंह को जाम्बवान ने मार डाला; और जाम्बवान को हरि ने पराजित किया।

Verse 42

तस्मान्मणिं जाम्बवतीं प्राप्यागाद्दारकां पुरीम् सत्राजिताय प्रददौ शतधन्वा जघान तम्

इस प्रकार मणि और जाम्बवती को प्राप्त करके वह द्वारका पुरी गया। उसने सत्राजित को (वह) मणि दे दी; फिर शतधन्वा ने सत्राजित को मार डाला।

Verse 43

हत्वा शतधनुं कृष्णो मणिमादाय कीर्तिभाक् बलयादवमुख्याग्रे अक्रूरान्मणिमर्पयेत्

शतधन्वा का वध करके कीर्तिमान श्रीकृष्ण ने मणि उठाई और बलराम तथा यदुवंश के प्रमुखों के सामने अक्रूर को वह मणि सौंप दी।

Verse 44

मिथ्याभिशस्तिं कृष्णस्य त्यक्त्वा स्वर्गी च सम्पठन् सत्राजितो भङ्गकारः सत्यभामा हरेः प्रिया

कृष्ण पर लगाए गए मिथ्या दोषारोप को छोड़कर जो इसका पाठ करता है, वह स्वर्गगामी होता है। सत्राजित स्वर्ण-खंडों का निर्माता था और सत्यभामा हरि की प्रिया थी।

Verse 45

अनमित्राच्छिनिर्जज्ञे सत्यकस्तु शिनेः सुतः सत्यकात्सात्यकिर्जज्ञे युयुधानाद्धुनिर्ह्यभूत्

अनमित्र से शिनि उत्पन्न हुआ और शिनि का पुत्र सत्यक था। सत्यक से सात्यकि उत्पन्न हुआ और युयुधान से धुनि का जन्म हुआ।

Verse 46

धुनेर्युगन्धरः पुत्रः स्वाह्यो ऽभुत् स युधाजितः ऋषभक्षेत्रकौ तस्य ह्य् ऋषभाच्च स्वफल्ककः

धुनि का पुत्र युगन्धर था। उसका पुत्र स्वाह्य था, जो युधाजित के नाम से प्रसिद्ध हुआ। उससे ऋषभ और क्षेत्रक उत्पन्न हुए, और ऋषभ से स्वफल्कक हुआ।

Verse 47

स्वफल्कपुत्रो ह्य् अक्रूरो अकूराच्च सुधन्वकः शूरात्तु वसुदेवाद्याः पृथा पाण्डोः प्रियाभवत्

स्वफल्क का पुत्र अक्रूर था और अक्रूर से सुधन्वक उत्पन्न हुआ। शूर से वसुदेव आदि उत्पन्न हुए, और पृथा पाण्डु की प्रिया पत्नी बनी।

Verse 48

सुधाजितमिति ख , छ च स्वान्धोभूदिति ख , छ च साक्षो ऽभूदिति ज धर्माद्युधिष्ठिरः पाण्डोर्वायोः कुन्त्यां वृकोदरः इन्द्राद्धनञ्जयो माद्र्यां नकुलः सहदेवकः

‘सुधाजित’—यह ख और छ पाण्डुलिपियों का पाठ है; ‘स्वान्धोभू’—यह भी ख और छ का पाठ है; ‘साक्षः’—यह ज पाण्डुलिपि का पाठ है। धर्म से युधिष्ठिर, वायु से कुन्ती में वृकोदर (भीम), इन्द्र से धनञ्जय (अर्जुन), और माद्री से नकुल तथा सहदेव उत्पन्न हुए।

Verse 49

वसुदेवाच्च रोहिण्यां रामः सारणदुर्गमौ वसुदेवाच्च देवक्यामादौ जातः सुसेनकः

वसुदेव और रोहिणी से राम उत्पन्न हुए, तथा सारण और दुर्गम भी। और वसुदेव तथा देवकी से सबसे पहले सुसेनक का जन्म हुआ।

Verse 50

कीर्तिमान् भद्रसेनश् च जारुख्यो विष्णुदासकः भद्रदेहः कंश एतान् षड्गर्भान्निजघान ह

कीर्तिमान, भद्रसेन, जारुख्य, विष्णुदासक और भद्रदेह—इन छह गर्भों को कंस ने ही मार डाला।

Verse 51

ततो बलस्ततः कृष्णः सुभद्रा भद्रभाषिणी चारुदेष्णश् च शाम्बाद्याः कृष्णाज्जाम्बवतीसुताः

तदनन्तर बल (बलराम) और फिर कृष्ण हुए। (फिर) शुभ वाणी बोलने वाली सुभद्रा और चारुदेष्ण। तथा शाम्ब आदि—कृष्ण से जाम्बवती के पुत्र हुए।

Frequently Asked Questions

It marks textual completion, preserves chapter identity, and signals a shift to the next instructional unit—here, from Somavaṃśa to Yaduvaṃśa—within the vaṃśa curriculum.

By treating lineage as an ordered archive of exemplars and outcomes, the text enables readers to compare reigns, virtues, and failures as guidance for rājadharma and personal discipline.