Adhyaya 266

Verse 1

ये महापुराणे विनायकस्नानं नाम पञ्चषष्ट्यधिकद्विशततमो ऽध्यायः वषट्कारसमन्वितैर् इति घ , ज , ञ , ट च अथ षट्षष्ठ्यधिकद्विशततमो ऽध्यायः माहेश्वरस्नानलक्षकोटिहोमादयः पुष्कर उवाच स्नानं माहेश्वरं वक्ष्ये राजादेर्जयवर्धनम् दानवेन्द्राय बलये यज्जगादोशनाः पुरा

इस महापुराण में ‘विनायक-स्नान’ नामक दो सौ पैंसठवाँ अध्याय समाप्त हुआ; घ, ज, ञ और ट पाठों में इसका समापन-वाक्य ‘वषट्कारसमन्वितैः’ है। अब दो सौ छियासठवाँ अध्याय आरम्भ होता है—‘माहेश्वर-स्नान, लक्ष-कोटि (पुण्य), होम आदि’। पुष्कर बोले—मैं माहेश्वर (शिव-सम्बन्धी) स्नान का वर्णन करूँगा, जो राजाओं आदि की विजय बढ़ाता है; जिसे उशना (शुक्राचार्य) ने पूर्वकाल में दानव-इन्द्र बलि को बताया था।

Verse 2

भास्करे ऽनुदिते पीठे प्रातः संस्नापयेद् घटैः वादेषु भञ्जय ॐ मथ मथ सर्वपथिकान्योसौ युगान्तकाले दिधक्षति इमां पूजां रौद्रमूर्तिः सहस्रांशुः शुक्रः स ते रक्षतु जीवितं सम्बर्तकाग्नितुल्यश् च त्रिपुरान्तकरः शिवः सर्वदेवमयः सोपि तव रक्षतु जीवितं लिखि लिखि खिलि स्वाहा एवं स्नतस्तु मन्त्रेण जुहुयात्तिलतण्डुलम्

सूर्य के उदित होने से पहले प्रातःकाल पीठ पर घटों से स्नान कराए। वाद-विवाद में (शत्रुबल को) ‘भञ्जय’—“ॐ मथ मथ! जो युगान्तकाल में समस्त पथिकों को दग्ध करता है, वह रौद्र-मूर्ति सहस्रांशु सूर्य और शुक्र तुम्हारे जीवन की रक्षा करें। और सम्बर्तक-अग्नि के तुल्य त्रिपुरान्तक शिव, जो सर्वदेवमय हैं, वे भी तुम्हारे जीवन की रक्षा करें। लिखि लिखि, खिलि—स्वाहा।” इस प्रकार स्नान करके इसी मन्त्र से तिल और तण्डुल (चावल के दाने) की आहुति दे।

Verse 3

पञ्चामृतैस्तु संस्नाप्य पूजयेच्छूलपाणिनं स्नानान्यन्यानि वक्ष्यामि सर्वदा विजयाय ते

पञ्चामृत से स्नान कराकर शूलपाणि (शिव) की पूजा करे। मैं अन्य स्नान-विधियाँ भी कहूँगा, जो सदा तुम्हारी विजय के लिए हैं।

Verse 4

स्नानं घृतेन कथितमायुष्यवर्धनं परम् गोमयेन च लक्ष्मीः स्याद्गोमूत्रेणाघमर्दनम्

घृत से स्नान परम आयुष्यवर्धक कहा गया है। गोमय से लक्ष्मी (समृद्धि) होती है और गोमूत्र से पाप/मलिनता का नाश होता है।

Verse 5

क्षीरेण बलबुद्धिः स्याद्दध्ना लक्ष्मीविवर्धनं कुशोदकेन पापान्तः पञ्चगव्येन सर्वभाक्

दूध से बल और बुद्धि की निर्मलता उत्पन्न होती है; दही से लक्ष्मी बढ़ती है; कुशा-संस्कारित जल से पापों का अंत होता है; और पंचगव्य से मनुष्य शुद्ध होकर सबका भागी (सर्वकर्म-योग्य) बनता है।

Verse 6

शतमूलेन सर्वाप्तिर्गोशृङ्गोदकतो ऽघजित् पलाशबिल्वकमलकुशस्नानन्तु सर्वदं

शतमूल-प्रयोग से स्नान करने पर सर्वसिद्धि प्राप्त होती है। गो-शृंग से संस्कारित जल से पाप पर विजय मिलती है। पलाश, बिल्व, कमल और कुशा से किया गया स्नान सब फल देने वाला है।

Verse 7

वचा हरिद्रे द्वे मुस्तं स्नानं रक्षोहणं परं आयुष्यञ्च यशस्यञ्च धर्ममेधाविवर्धनम्

वचा, हरिद्रा-द्वय और मुस्ता से युक्त स्नान राक्षसादि बाधाओं का परम नाशक है; यह आयु और यश बढ़ाता है तथा धर्म और मेधा की वृद्धि करता है।

Verse 8

हैमाद्भिश् चैव माङ्गल्यं रूप्यताम्रोदकैस् तथा रत्नोदकैस्तु विजयः सौभाग्यं सर्वगन्धकैः

स्वर्ण-संयुक्त जल से माङ्गल्य होता है; वैसे ही रजत और ताम्र-संयुक्त जल से भी। रत्न-संस्कारित जल से विजय मिलती है; और सर्वगन्ध-युक्त जल से सौभाग्य प्राप्त होता है।

Verse 9

फलाद्भिश् च तथारोग्यं धात्र्यद्भिः परमां श्रियम् तिलसिद्धार्थकैर् लक्ष्मीः सौभाग्यञ्च प्रियङ्गुणा

फल-संयुक्त जल से आरोग्य मिलता है; धात्री (आँवला) से युक्त जल से परम श्री प्राप्त होती है। तिल और सिद्धार्थक (श्वेत सरसों) से लक्ष्मी मिलती है, तथा प्रिय गुणों सहित सौभाग्य भी प्राप्त होता है।

Verse 10

पद्मोत्पलकदम्बैश् च श्रीर्बलं बलाद्रुमोदकैः विष्णुपादोदकस्नानं सर्वस्नानेभ्य उत्तमम्

कमल, नीलकमल और कदंब के पुष्पों सहित, श्री और बल से युक्त तथा बला-वृक्ष के जल के साथ—विष्णु के चरण-प्रक्षालन के जल से स्नान करना सभी स्नानों में सर्वोत्तम है।

Verse 11

एकाकी एककामायेत्येकोर्कं विधिवच्चरेत् अक्रन्दयतिसूक्तेन प्रबध्नीयान्मणिं करे

एकान्त में, एक ही उद्देश्य की कामना रखते हुए, विधिपूर्वक अर्क (सूर्य) की पूजा करे। फिर ‘अक्रन्दयति…’ से आरम्भ होने वाले सूक्त से मणि (ताबीज) को हाथ पर दृढ़ता से बाँधे।

Verse 12

कुष्ठपाठा वाचा शुण्ठी शङ्खलोहादिको मणिः सर्वेषामेवकामानामीश्वरो भगवान् हरिः

कुष्ठ, पाठा, वाचा और शुण्ठी—तथा शंख, लोह आदि का मणि (ताबीज/रत्न)—ये सब इच्छाओं की सिद्धि के लिए विहित हैं; और समस्त कामनाओं के ईश्वर भगवान् हरि हैं।

Verse 13

तस्य संपूजनादेव सर्वान्कामान्समश्नुते स्नापयित्वा घृतक्षीरैः पूजयित्वा च पित्तहा

उसका सम्पूर्ण पूजन करने मात्र से ही मनुष्य समस्त कामनाएँ प्राप्त कर लेता है। घी और दूध से स्नान कराकर तथा फिर पूजन करने से वह पित्त-नाशक होता है।

Verse 14

पञ्चमुद्गबलिन्दत्वा अतिसारात् प्रमुच्यते पञ्चगव्येन संस्नाप्य वातव्याधिं विनाशयेत्

पाँच माप मूँग की बलि देने से अतिसार (दस्त) से मुक्ति मिलती है। पंचगव्य से स्नान कराकर वातजन्य व्याधियों का नाश करना चाहिए।

Verse 15

द्विस्नेहस्नपनात् श्लेष्मरोगहा चातिपूजया घृतं तैलं तथा क्षौद्रं स्नानन्तु त्रिरसं परं

दो स्निग्ध द्रव्यों से स्नान करने पर कफजन्य रोग नष्ट होते हैं। विशेष प्रभाव हेतु घी, तेल और मधु का विधान है; तीन रस/सार से युक्त यह स्नान परम उत्तम माना गया है।

Verse 16

स्नानं घृताम्बु द्विस्नेहं समलं घृततैलकम् क्षौद्रमिक्षुरसं क्षीरं स्नानं त्रिमधुरं स्मृतम्

घृत-मिश्रित जल से किया गया स्नान ‘द्विस्नेह’ कहलाता है, जिसमें घी और (तिल) तेल का संयोग होता है। मधु, ईख-रस और दूध से बना स्नान ‘त्रिमधुर’ कहा गया है।

Verse 17

घृतमिशुरसं तैलं क्षौद्रञ्च त्रिरसं श्रिये यवकामायेत्येकोर्कमिति क , छ च अनुलेपस्त्रिशुक्रस्तु कर्पूरोशीरचन्दनैः

घी से मिश्रित तेल तथा मधु सहित जो ‘त्रिरस’ मिश्रण है, वह श्री-समृद्धि के लिए प्रयोज्य है। ‘त्रिशुक्र’ नामक अनुलेप कपूर, उशीर और चन्दन से सिद्ध होता है।

Verse 18

चन्दनागुरुकर्पूरमृगदर्पैः सकुङ्कुमैः पञ्चानुलेपनं विष्णोः सर्वकामफलप्रदं

चन्दन, अगुरु, कपूर, कस्तूरी और केसर से बना विष्णु का पंच-अनुलेपन सर्व कामनाओं के फल प्रदान करने वाला है।

Verse 19

त्रिसुगन्धञ्च कर्पूरं तथा चन्दनकुङ्कुमैः मृगदर्पं सकर्पूरं मलयं सर्वकामदम्

‘त्रिसुगन्ध’ तथा कपूर, और चन्दन-कुङ्कुम सहित; तथा कस्तूरी-गन्ध कपूर सहित—यह ‘मलय’ (सुगन्ध-द्रव्य) सर्व कामनाएँ देने वाला कहा गया है।

Verse 20

जातीफलं सकर्पूरं चन्दनञ्च त्रिशीतकम् पीतानि शुक्लवर्णानि तथा शुक्लानि भार्गव

जायफल, कपूर और चन्दन—ये तीनों शीतल द्रव्य हैं। हे भार्गव, ये पीताभ-श्वेत वर्ण के औषध-द्रव्यों में गिने जाते हैं और ‘शुक्ल’ पदार्थ माने जाते हैं।

Verse 21

कृष्णानि चैव रक्तानि पञ्चवर्णानि निर्दिशेत् उत्पलं पद्मजाती च त्रिशीतं हरिपूजने

हरि (विष्णु) की पूजा में पाँच रंगों के पुष्प निर्दिष्ट करने चाहिए—उनमें कृष्ण/नीलाभ और रक्त वर्ण के भी हों—जैसे उत्पल, पद्मजाति और त्रिशीत पुष्प।

Verse 22

कुङ्कुमं रक्तपद्मानि त्रिरक्तमुत्पलं धूपदीपादिभिः प्रार्च्य विष्णुं शान्तिर्भवेन्नृणां

कुङ्कुम, रक्त कमल, त्रिरक्त उत्पल तथा धूप-दीप आदि से विष्णु की पूजा करने पर मनुष्यों को शान्ति प्राप्त होती है।

Verse 23

चतुरस्रकरे कुण्डे ब्राह्मणाश्चाष्ट शोडश लक्षहोमङ्कोटिहोमन्तिलाज्ययवधान्यकैः

चतुरस्र (चौकोर) कुण्ड में आठ या सोलह ब्राह्मण तिल, घृत, जौ और धान्य आदि से लक्ष-होम या कोटि-होम तक आहुतियाँ दें।

Verse 24

ग्रहानभ्यर्च्य गायत्र्या सर्वशान्तिः क्रमाद्भवेत्

गायत्री (मन्त्र) से ग्रहों की विधिवत् अर्चना करने पर क्रमशः सर्वशान्ति प्राप्त होती है।