Adhyaya 321
Pāśupata-Śānti (पाशुपतशान्तिः)
अघोर आदि अस्त्रों की पूर्व शान्ति-कल्प के बाद यह अध्याय पाशुपत-शान्ति का विधान बताता है। भगवान पाशुपत शस्त्र-मन्त्र पर आधारित शान्तिकर्म में जप और प्रारम्भिक प्रयोग सिखाते हैं। मन्त्र का क्रम विशेष है—‘पादतः-पूर्व’ (पैरों/प्रारम्भिक न्यास से) विघ्न-नाश, मानो दिशानुसार न्यास-प्रयोग। फिर सूर्य, चन्द्र और विघ्नेश्वर आदि अस्त्र-आह्वान ‘फट्’ सहित, तथा ‘मोहित करो, छिपाओ, उखाड़ो, भयभीत करो, जिलाओ, दूर भगाओ, अरिष्ट नष्ट करो’ जैसे आदेशात्मक क्रियापद आते हैं। एक जप से बाधा कटती है; सौ जप से अपशकुन शांत होकर युद्ध में विजय मिलती है। घी और गुग्गुलु की आहुति वाला होम कठिन कार्य भी सिद्ध करता है; शस्त्र-पाशुपत के पाठ से पूर्ण शान्ति होती है।
Shlokas
Verse 1
इत्य् आग्नेये महापुराणे अघोरास्त्रादिशान्तिकल्पे नाम विंशत्यधिकत्रिशततमो ऽध्यायः व्यालकाके इति ख अथैकविंशत्यधिकत्रिशततमो ऽध्यायः पाशुपतशान्तिः ईश्वर उवाच वक्ष्ये पाशुपतास्त्रेण शान्तिजापादि पूर्वतः पादतःपूर्वनाशो हि फडन्तं चापदादिनुत्
इस प्रकार आग्नेय महापुराण में ‘अघोरास्त्रादि-शान्ति-कल्प’ नामक तीन सौ बीसवाँ अध्याय (कुछ पाठों में ‘व्यालकाके’ इति ख-चिह्न सहित) समाप्त हुआ। अब तीन सौ इक्कीसवाँ अध्याय ‘पाशुपत-शान्ति’ आरम्भ होता है। ईश्वर बोले—मैं पाशुपतास्त्र-मन्त्र द्वारा शान्ति के जप आदि पूर्वकर्म बताऊँगा। वास्तव में ‘पाद’ से (प्रथम न्यास/स्थापन से) ही पहले नाश होता है; और ‘फड्’ से अन्त होने वाला मन्त्र आपदादि के निवारण हेतु प्रयोज्य है।
Verse 2
रास्त्राय फट् भास्करास्त्राय फट् चन्द्रास्त्राय फट् विघ्नेश्वरास्त्राय फट् ख्रों ख्रौं फट् ह्रौं ह्रों फट् भ्रामय फट् छादय फट् उन्मूलय फट् त्रासय फट् सञ्जीवय फट् विद्रावय फट् सर्वदुरितं नाशय फट् सकृदावर्तनादेव सर्वविघ्नान् विनाशयेत् शतावर्तेन चोत्पातान्रणादौ विजयो भवेत्
‘राष्ट्रास्त्राय फट्। भास्करास्त्राय फट्। चन्द्रास्त्राय फट्। विघ्नेश्वरास्त्राय फट्। ख्रों ख्रौं फट्। ह्रौं ह्रों फट्। भ्रमाय फट्। छादय फट्। उन्मूलय फट्। त्रासय फट्। सञ्जीवय फट्। विद्रावय फट्। सर्वदुरितं नाशय फट्।’—केवल एक आवर्तन से ही सब विघ्न नष्ट होते हैं; और सौ आवर्तन से उत्पात शांत होते हैं तथा रण आदि में विजय होती है।
Verse 3
घृतगुग्गुलुहोमाच्च असाध्यानपि साधयेत् पठनात्सर्वशान्तिः स्यच्छस्त्रपाशुपतस्य च
घी और गुग्गुलु से हवन करने पर असाध्य भी सिद्ध हो जाते हैं; और शस्त्र-पाशुपत का पाठ करने से सर्व प्रकार की शान्ति प्राप्त होती है।
Frequently Asked Questions
The chapter emphasizes operational sequencing and force-termination: obstacle-destruction is applied from the initial ‘feet’ placement, and the mantra is repeatedly ended with “phaṭ” to effect protective, expelling, and pacifying functions.
By framing protection, obstacle-removal, and pacification as dharma-supporting disciplines, it stabilizes the practitioner’s life and ritual environment, enabling sustained sādhanā while aligning worldly safety (bhukti) with spiritual steadiness (mukti-oriented practice).