Adhyaya 4

Verse 1

रसा तां जगाम ह मोहिनीं प्राप्य मतिमान् स्त्रियः केशामधारयदिति ग, चिह्नितपुस्तकपाठः तत्र तत्र महातीर्थं क्षेत्राणामुत्तमोत्तममिति ग, चिह्नितपुस्तकपाठः अथ चतुर्थो ऽध्यायः वराहाद्यवतारवर्णनं अग्निर् उवाच अवतारं वराहस्य वक्ष्ये ऽहं पापनाशनम् हिरण्याक्षो ऽसुरेशो ऽभूत् देवान् जित्वा दिवि स्थितः

(कुछ चिह्नित पाण्डुलिपियों में पाठान्तर मिलते हैं—“रसा वहाँ गई”, “मोहिनी को पाकर बुद्धिमान ने स्त्रियों को केशों से पकड़ा”, तथा “यहाँ-वहाँ महान तीर्थ हैं; क्षेत्रों में यह सर्वोत्तम है”।) अब चतुर्थ अध्याय आरम्भ होता है—वराह आदि अवतारों का वर्णन। अग्नि बोले—“मैं वराह के पापनाशक अवतार का वर्णन करूँगा। हिरण्याक्ष असुरों का स्वामी हुआ; देवताओं को जीतकर वह स्वर्ग में स्थित हो गया।”

Verse 2

देवैर् गत्वा स्तुतो विष्णुर् यज्ञरूपो वराहकः अभूत्, तं दानवं हत्वा दैत्यैः साकञ्च कण्टकम्

देवताओं के पास जाकर स्तुति किए जाने पर विष्णु यज्ञस्वरूप वराह बन गए। उस दानव को मारकर उन्होंने दैत्यों सहित उस ‘कण्टक’—विघ्नरूप संकट—का भी नाश किया।

Verse 3

धर्मदेवादिरक्षाकृत् ततः सो ऽन्तर्दधे हरिः हिरण्याक्षस्य वै भ्राता हिरण्यकशिपुस् तथा

धर्म और देवताओं की रक्षा सुनिश्चित करके हरि तब अंतर्धान हो गए। और हिरण्याक्ष का भाई वास्तव में हिरण्यकशिपु ही था।

Verse 4

जितदेवयज्ञभागः सर्वदेवाधिकारकृत् नारसिंहवपुः कृत्वा तं जघान सुरैः सह

उसने देवयज्ञों के भाग हड़पकर और समस्त देवताओं के अधिकार का अपहरण कर लिया था; तब विष्णु ने नरसिंह-रूप धारण करके देवताओं सहित उसका वध किया।

Verse 5

स्वपदस्थान् सुरांश् चक्रे नारसिंहः सुरैः स्तुतः देवासुरे पुरा युद्धे बलिप्रभृतिभिः सुराः

देवताओं द्वारा स्तुत नरसिंह ने देवों को उनके अपने पदों पर पुनः स्थापित किया। पूर्वकाल में देवासुर-युद्ध में बलि आदि के द्वारा देवता पराजित हो गए थे।

Verse 6

जिताः स्वर्गात्परिभ्रष्टा हरिं वै शरणं गताः सुराणामभयं दत्वा अदित्या कश्यपेन च

पराजित होकर स्वर्ग से गिराए गए वे निश्चय ही हरि की शरण में गए; और अदिति तथा कश्यप ने देवताओं को अभय प्रदान किया।

Verse 7

स्तुतो ऽसौ वामनो भूत्वा ह्य् अदित्यां स क्रतुं ययौ बलेः श्रीयजमानस्य, राजद्वारे ऽगृणात् श्रुतिं

इस प्रकार स्तुत होकर वह वामन बन गया और अदिति के साथ बलि नामक श्रीमान् यजमान के यज्ञ में गया; तथा राजद्वार पर उसने वेद-मंत्र का उच्चारण किया।

Verse 8

देवान् पठन्तं तं श्रुत्वा वामनं वरदो ऽब्रवीत् निवारितो ऽपि शुक्रेण बलिर् ब्रूहि यद् इच्छसि

वामन को देवताओं के आवाहन-पाठ करते सुनकर वरदाता (बलि) ने कहा—“शुक्राचार्य के रोकने पर भी, हे बलि, जो चाहो सो कहो।”

Verse 9

तत्ते ऽहं सम्प्रदास्यामि, वामनो बलिमब्रवीत् रोभूदिति घ, चिह्नितपुस्तकपाठः सुरान् जित्वेति ख, चिह्नितपुस्तकपाठः सार्धन्तु कण्टकमिति ख, घ, चिह्नितपुस्तकद्वयपाठः हिरण्यकशिपुस्तदेति घ, चिह्नितपुस्तकपाठः हरिन्ते इति ख, ग, घ, चिह्नितपुस्तकत्रयपाठः पदत्रयं हि गुर्वर्थं देहि दास्ये तमब्रवीत्

बलि ने कहा—“वह मैं तुम्हें अवश्य दूँगा।” तब वामन ने बलि से कहा—“गंभीर प्रयोजन के लिए मुझे तीन पग भूमि दो।” उसने कहा—“मैं दूँगा।”

Verse 10

तोये तु पतिते हस्ते वामनो ऽभूदवामनः भूर्लोकं स भुवर्लोकं स्वर्लोकञ्च पदत्रयं

जब दान की पुष्टि हेतु उसके हाथ में जल गिराया गया, तब वामन वामन न रहकर विराट हो गया; और तीन पगों में उसने भूरलोक, भुवर्लोक और स्वर्लोक को नाप लिया।

Verse 11

चक्रे बलिञ्च सूतलं तच्छक्राय ददौ हरिः शक्रो देवैर् हरिं स्तुत्वा भुवनेशः सुखी त्वभूत्

हरि ने बलि को सुतल में स्थापित किया और वह राज्य शक्र (इन्द्र) को दे दिया। तब शक्र ने देवताओं सहित हरि की स्तुति की और लोकों का स्वामी होकर सुखी हुआ।

Verse 12

वक्ष्ये परशुरामस्य चावतारं शृणु द्विज उद्धतान् क्षत्रियान् मत्वा भूभारहरणाय सः

अब मैं परशुराम के अवतार का वर्णन करूँगा—हे द्विज, सुनो। क्षत्रियों को उद्धत जानकर, पृथ्वी का भार उतारने के लिए वे अवतरित हुए।

Verse 13

अवतीर्णो हरिः शान्त्यै देवविप्रादिपालकः जमदग्ने रेणुकायां भार्गवः शस्त्रपारगः

शान्ति की स्थापना हेतु हरि भार्गव परशुराम के रूप में अवतरित हुए—देवों, ब्राह्मणों आदि के रक्षक। वे जमदग्नि और रेणुका से उत्पन्न हुए तथा शस्त्रविद्या में पूर्ण निपुण थे।

Verse 14

दत्तात्रेयप्रसादेन कार्त्तवीर्यो नृपस्त्वभृत् सहस्रबाहुः सर्वोर्वी- पतिः स मृगयां गतः

दत्तात्रेय की कृपा से राजा कार्त्तवीर्य (सहस्रबाहु) समस्त पृथ्वी का अधिपति हुआ और वह मृगया के लिए निकला।

Verse 15

श्रान्तो निमन्त्रितो ऽरण्ये मुनिना जमदग्निना कामधेनुप्रभावेण भोजितः सबलो नृपः

थका हुआ वह राजा अपनी सेना सहित वन में मुनि जमदग्नि द्वारा आमंत्रित हुआ और कामधेनु के प्रभाव से भोजन कराया गया।

Verse 16

अप्रार्थयत् कामधेनुं यदा स न ददौ तदा हृतवानथ रामेण शिरश्छित्वा निपातितः

उसने कामधेनु माँगी; जब दूसरे ने न दी, तब उसने उसे छीन लिया। तब राम ने उसका सिर काटकर उसे गिरा दिया।

Verse 17

युद्धे परशुना राजा धेनुः स्वाश्रममाययौ कार्त्तवीर्यस्य पुत्रैस्तु जमदग्निर्निपातितः

युद्ध में परशु (परशुराम) से राजा मारा गया और धेनु अपने आश्रम लौट आई; परंतु कार्त्तवीर्य के पुत्रों ने जमदग्नि को मार डाला।

Verse 18

रामे वनं गते वैराद् अथ रामः समागतः पितरं निहतं दृष्ट्वा पितृनाशाभिमर्षितः

राम के वन जाने पर वैरवश वह (घटना के बाद) राम लौट आया; पिता को मरा देखकर वह पितृनाश के शोक से व्याकुल हो उठा।

Verse 19

त्रिःसप्तकृत्वः पृथिवीं निःक्षत्रामकरोद्विभुः कुरुक्षेत्रे पञ्च कुण्डान् कृत्वा सन्तर्प्य वै पितॄन्

इक्कीस बार उस पराक्रमी ने पृथ्वी को क्षत्रियों से रहित कर दिया। फिर कुरुक्षेत्र में पाँच कुण्ड बनाकर उसने हवि अर्पित कर पितरों को तृप्त किया।

Verse 20

मे गुर्वर्थमिति ख, चिह्नितपुस्तकपाठः भ्रान्त इति ख, चिह्नितपुस्तकपाठः अप्रार्थयद्धोमधेनुमिति ख, ग, चिहिनितपुस्तकद्वयपाठः सधेनुश्चाश्रमं ययौ इति ख, घ, ङ, चिह्नितपुस्तकत्रयपाठः काश्यपाय महीं दत्वा महेन्द्रे पर्वते स्थितः कूर्मस्य च वराहस्य नृसिंहस्य च वामनं अवतारं च रामस्य श्रुत्वा याति दिवं नरः

‘मेरे गुरु के प्रयोजन हेतु’—ऐसा एक चिह्नित पाण्डुलिपि में पाठ है; ‘भ्रान्त’—ऐसा एक चिह्नित पाण्डुलिपि में; ‘उसने होमधेनु की याचना की’—ऐसा दो चिह्नित पाण्डुलिपियों में; ‘और धेनु सहित आश्रम गया’—ऐसा तीन चिह्नित पाण्डुलिपियों में। काश्यप को पृथ्वी दान देकर वह महेन्द्र पर्वत पर स्थित रहा; जो कूर्म, वराह, नरसिंह, वामन और राम के अवतारों का श्रवण करता है, वह स्वर्ग को प्राप्त होता है।