
Chapter 10 — श्रीरामावतारवर्णनम् (Description of the Incarnation-Deeds of Śrī Rāma)
इस अध्याय में अग्नि पुराण की रामावतार-लीला के अंतर्गत लंका-युद्ध का निर्णायक प्रसंग संक्षेप में धर्म और नीति के क्रम से कहा गया है। नारद बताते हैं कि राम के दूत अंगद ने रावण को अंतिम संदेश दिया—सीता को लौटा दे, अन्यथा धर्मयुक्त विनाश होगा—यही युद्ध की नैतिक शर्त है। फिर वानर और राक्षस वीरों की सूची, सेनानायकों की संगठित युद्ध-व्यवस्था (धनुर्वेद-संदर्भ) और भीषण संग्राम का वर्णन आता है। प्रमुख मोड़ हैं—सेनापतियों का वध, इंद्रजीत की माया और बंधनास्त्र, गरुड़-संबंधी मुक्ति, तथा हनुमान द्वारा औषधि-पर्वत लाकर उपचार। अंत में राम पैतामहास्त्र से विजय पाते हैं; विभीषण द्वारा अंत्येष्टि, सीता की अग्नि-शुद्धि, इंद्र के अमृत से वानरों का पुनर्जीवन, राज्याभिषेक की व्यवस्था और रामराज्य के आदर्श—समृद्धि, समय पर मृत्यु, दुष्टों का अनुशासित दंड—राजधर्म रूप में प्रतिपादित हैं।
Verse 1
इत्य् आदिमहापुराणे आग्नेये रामायणे सुन्दरकाण्डवर्णनं नाम नवमो ऽध्यायः अथ दशमो ऽध्यायः श्रीरामावतारवर्णनं नाराद उवाच रामोक्तश्चाङ्गदो गत्वा रावणं प्राह जानकी दीयतां राघवायाशु अन्यथा त्वं मरिष्यसि
इस प्रकार आदिमहापुराण अग्निपुराण के रामायण-प्रसंग में “सुन्दरकाण्ड-वर्णन” नामक नवम अध्याय समाप्त हुआ। अब दसवाँ अध्याय “श्रीरामावतार-वर्णन” आरम्भ होता है। नारद बोले—राम की आज्ञा से अंगद ने जाकर रावण से कहा: “जानकी को शीघ्र राघव को दे दो, नहीं तो तुम मारे जाओगे।”
Verse 2
रावणो हन्तुमुद्युक्तः सङ्ग्रामोद्धतराक्षसः रामायाह दशग्रीवो युद्धमेकं तु मन्यते
युद्ध से उद्दीप्त और वध के लिए उद्यत राक्षस रावण ने राम से कहा—दशग्रीव इस मुठभेड़ को एक ही निर्णायक युद्ध मानता है।
Verse 3
रामो युद्धाय तच् छ्रुत्वा लङ्कां सकपिराययौ वानरो हनूमान् मैन्दो द्विविदो जाम्बवान्नलः
यह सुनकर राम युद्ध के लिए निकले और कपि-सेनाओं सहित लंका की ओर बढ़े—हनुमान, मैन्द, द्विविद, जाम्बवान और नल।
Verse 4
नीलस्तारोङ्गदो धूम्रः सुषेणः केशरी गयः पनसो विनतो रम्भः शरभः क्रथनो बली
नील, तार, अंगद, धूम्र, सुषेण, केशरी, गय, पनस, विनत, रम्भ, शरभ, क्रथन और बली—ये (पावन/रक्षक) नाम हैं।
Verse 5
गवाक्षो दधिवक्त्रश् च गवयो गन्धमादनः एते चान्ये च सुग्रीव एतैर् युक्तो ह्य् असङ्ख्यकैः
गवाक्ष, दधिवक्त्र, गवय और गन्धमादन—ये तथा अन्य भी, हे सुग्रीव, इन असंख्य (वानर-वीरों) के साथ संयुक्त हैं।
Verse 6
रक्षसां वानराणाञ्च युद्धं सङ्कुलमाबभौ राक्षसा वानरान् जघ्नुः शरशक्तिगदादिभिः
राक्षसों और वानरों का युद्ध अत्यन्त संकुल और अव्यवस्थित हो उठा। राक्षसों ने बाण, शक्ति, गदा आदि शस्त्रों से वानरों को मार गिराया।
Verse 7
वानरा राक्षसाञ् जघ्नुर् नखदन्तशिलादिभिः हस्त्यश्वरथपादातं राक्षसानां बलं हतं
वानरों ने नख, दाँत, शिला आदि से राक्षसों का संहार किया; और हाथी, घोड़े, रथ तथा पैदल सहित राक्षस-सेना नष्ट हो गई।
Verse 8
हनूमान् गिरिशृङ्गेण धूम्राक्षमबधीद्रिपुम् अकम्पनं प्रहस्तञ्च युध्यन्तं नील आबधीत्
हनुमान ने पर्वत-शिखर से शत्रु धूम्राक्ष का वध किया; और युद्ध करते हुए अकम्पन तथा प्रहस्त को नील ने गिरा दिया।
Verse 9
इन्द्रजिच्च्छरबन्धाच्च विमुक्तौ रामलक्ष्मणौ तार्क्षसन्दर्शनाद्वाणैर् जघ्नतू राक्षसं बलम्
इन्द्रजित् के शर-बन्धन से मुक्त होकर राम और लक्ष्मण ने तार्क्ष्य (गरुड़) के दर्शन-प्रभाव से समर्थित बाणों द्वारा राक्षस-सेना का संहार किया।
Verse 10
रामः शरैर् जर्जरितं रावणञ्चाकरोद्रणे रावनः कुम्भकर्णञ्च बोधयामास दुःखितः
रण में राम ने बाणों से रावण को जर्जर कर दिया; और दुःखी रावण ने कुम्भकर्ण को भी जगा दिया।
Verse 11
कुम्भकर्णः प्रबुद्धो ऽथ पीत्वा घटसहस्रकम् मद्यस्य महिषादीनां भक्षयित्वाह रावणम्
तब जागे हुए कुम्भकर्ण ने मदिरा के सहस्र घट पीए; और महिष आदि पशुओं को भक्षण करके रावण से कहा।
Verse 12
सीताया हरणं पापं कृतन्त्वं हि गुरुर्यतः अतो गच्छामि युद्धाय रामं हन्मि सवानरम्
सीता का हरण पाप है; क्योंकि कृतान्त (यम) सचमुच कठोर गुरु है। इसलिए मैं युद्ध के लिए जाता हूँ—वानरों सहित राम का वध करूँगा।
Verse 13
इत्युक्त्वा वानरान् सर्वान् कुम्भकर्णो ममर्द ह गृहीतस्तेन सुग्रीवः कर्णनासं चकर्त सः
यह कहकर कुम्भकर्ण ने सब वानरों को कुचल डाला। उसके द्वारा पकड़े जाने पर सुग्रीव ने उसके कान और नाक काट दिए।
Verse 14
कर्णनासाविहीनो ऽसौ भक्षयामास वानरान् रामो ऽथ कुम्भकर्णस्य बाहू चिच्छेद शायकैः
कान-नाक से रहित वह (कुम्भकर्ण) वानरों को खाने लगा। तब राम ने बाणों से कुम्भकर्ण की भुजाएँ काट दीं।
Verse 15
ततः पादौ ततश्छित्वा शिरो भूमौ व्यपातयत् अथ कुम्भो निकुम्भश् च मकराक्षश् च राक्षसः
फिर उसके पाँव काटकर उसका सिर भूमि पर गिरा दिया। तब राक्षस कुम्भ, निकुम्भ और मकराक्ष भी (युद्ध में) आगे बढ़े।
Verse 16
महोदरो महापार्श्वो मत्त उन्मत्तराक्षसः प्रघसो भासकर्णश् च विरूपाक्षश् च संयुगे
उस संग्राम में महोदर, महापार्श्व, मत्त, उन्मत्तराक्षस, प्रघस, भासकर्ण और विरूपाक्ष (ये योद्धा) भी थे।
Verse 17
देवान्तको नरान्तश् च त्रिशिराश्चातिकायकः रामेण लक्ष्मणेनैते वानरैः सविभीषणैः
देवान्तक, नरान्तक, त्रिशिरा और अतिकाय—ये महाबली योद्धा राम और लक्ष्मण ने वानर-सेना तथा विभीषण सहित मिलकर मार डाले।
Verse 18
युध्यमानास्तया ह्य् अन्ये राक्षसा भुवि पातिताः इन्द्रजिन्मायया युध्यन् रामादीन् सम्बबन्ध ह
उसके साथ युद्ध करते हुए अन्य राक्षस भी धरती पर गिरा दिए गए; और इन्द्रजित ने माया से युद्ध करते हुए राम आदि को बाँध दिया।
Verse 19
वरदत्तैर् नागबाणैः ओषध्या तौ विशल्यकौ विशल्ययाब्रणौ कृत्वा मारुत्यानीतपर्वते
वरदान से प्राप्त नागबाणों से पीड़ित उन दोनों के बाण औषधि के प्रभाव से निकालकर उन्हें शल्य-रहित किया; और ‘विशल्या’ औषधि से उनके घाव भी भर दिए—यह सब मारुति द्वारा लाए गए पर्वत पर हुआ।
Verse 20
हनूमान् धारयामास तत्रागं यत्र संस्थितः निकुम्भिलायां होमादि कुर्वन्तं तं हि लक्ष्मणः
हनुमान ने उसे वहीं रोक रखा जहाँ वह स्थित था; और निकुम्भिला में होम आदि कर्म करते हुए उस (शत्रु) को लक्ष्मण ने अवरुद्ध किया।
Verse 21
शरैर् इन्द्रजितं वीरं युद्धे तं तु व्यशातयत् रावणः शोकसन्तप्तः सीतां हन्तुं समुद्यतः
युद्ध में उसने बाणों से वीर इन्द्रजित को मार गिराया; तब शोक से संतप्त रावण सीता को मारने के लिए उद्यत हुआ।
Verse 22
अविन्ध्यवारितो राजा रथस्थः सबलो ययौ इन्द्रोक्तो मातली रामं रथस्थं प्रचकार तम्
अवरोध रहित राजा अपने बल सहित रथ पर आरूढ़ होकर आगे बढ़ा। तब इन्द्र की आज्ञा से मातलि ने राम को रथ पर बैठाकर रथी बनाया।
Verse 23
रामरावणयोर्युद्धं रामरावणयोरिव रावणो वानरान् हन्ति मारुत्याद्याश् च रावणम्
राम और रावण का युद्ध राम-रावण के प्रसिद्ध संग्राम के समान अत्यन्त घोर था। रावण वानरों को मारता रहा, और मारुति (हनुमान) आदि ने प्रत्युत्तर में रावण पर प्रहार किया।
Verse 24
रामः शस्त्रैस्तमस्त्रैश् च ववर्ध जलदो यथा तस्य ध्वजं स चिच्छेद रथमश्वांश् च सारथिम्
राम शस्त्रों और अस्त्रों से मेघ के समान उमड़ पड़े। उन्होंने उसके ध्वज को काट गिराया तथा रथ, घोड़े और सारथी को भी नष्ट कर दिया।
Verse 25
धनुर्बाहूञ्छिरांस्येव उत्तिष्ठन्ति शिरांसि हि पैतामहेन हृदयं भित्वा रामेण रावणः
कटे हुए सिर धनुष-भुजाओं की भाँति फिर उठ खड़े होते थे। परन्तु राम ने पैतामह अस्त्र से उसका हृदय भेद दिया, तब रावण अंततः गिर पड़ा।
Verse 26
भूतले पातितः सर्वै राक्षसै रुरुदुः स्त्रियः आश्वास्य तञ्च संस्कृत्य रामाज्ञप्तो विभीषणः
जब वह भूमि पर गिर पड़ा, तब सब राक्षसों से घिरी स्त्रियाँ रोने लगीं। तब राम की आज्ञा से विभीषण ने उन्हें ढाढ़स बँधाया और उसके लिए विधिपूर्वक अन्त्येष्टि-संस्कार किया।
Verse 27
हनूमतानयद्रामः सीतां शुद्धां गृहीतवान् रामो वह्नौ प्रविष्टान्तां शुद्धामिन्द्रादिभिः स्तुतः
हनुमान द्वारा लाई गई शुद्ध सीता को राम ने स्वीकार किया। अग्नि में प्रवेश कर शुद्ध होकर निकली सीता को इन्द्र आदि देवों से स्तुत राम ने अंगीकार किया।
Verse 28
ब्रह्मणा दशरथेन त्वं विष्णू राक्षसमर्दनः इन्द्रोर्चितो ऽमृतवृष्ट्या जीवयामास वानरान्
तुम विष्णु हो, राक्षसों का मर्दन करने वाले; ब्रह्मा और दशरथ ने तुम्हारी स्तुति की। इन्द्र ने भी तुम्हारा पूजन कर अमृत-वृष्टि से वानरों को जीवित किया।
Verse 29
नागपशैर् इति ख, चिह्नितपुस्तकपाठः सुहृन्निवारित इति ख, चिह्नितपुस्तकपाठः रामेण पूजिता जग्मुर् युद्धं दृष्ट्वा दिवञ्च ते रामो विभीषणायादाल् लङ्कामभ्यर्च्य वानरान्
राम द्वारा पूजित होकर वे चले गए; युद्ध को देखकर वे भी स्वर्ग को गए। फिर राम ने लंका का विधिपूर्वक अभ्यर्चन कर वानरों को विभीषण के अधीन सौंप दिया।
Verse 30
ससीतः पुष्पके स्थित्वा गतमार्गेण वै गतः दर्शयन् वनदुर्गाणि सीतायै हृष्टमानसः
सीता सहित पुष्पक में स्थित होकर राम उसी पूर्वगमन-मार्ग से चले। प्रसन्नचित्त होकर वे सीता को मार्ग के वन-दुर्ग दिखाते गए।
Verse 31
भरद्वाजं नमस्कृत्य नन्दिग्रामं समागतः भरतेन नतश्चागाद् अयोध्यान्तत्र संस्थितः
भरद्वाज को नमस्कार कर राम नन्दिग्राम पहुँचे। भरत द्वारा प्रणाम किए जाने पर वे अयोध्या गए और वहीं निवास करने लगे।
Verse 32
वसिष्ठादीन्नमस्कृत्य कौशल्याञ्चैव केकयीम् सुमित्रां प्राप्तराज्यो ऽथ द्विजादीन् सो ऽभ्यपूजयत्
वसिष्ठ आदि वृद्धों को प्रणाम करके तथा कौशल्या, कैकेयी और सुमित्रा को भी नमस्कार कर, राज्य प्राप्त होने पर उसने ब्राह्मणों आदि का विधिपूर्वक सम्मान किया।
Verse 33
वासुदेवं स्वमात्मानम् अश्वमेधैर् अथायजत् सर्वदानानि स ददौ पालयामास सः प्रजाः
तब उसने वासुदेव को—अपने ही आत्मस्वरूप को—अश्वमेध यज्ञों द्वारा पूजित किया; उसने सब प्रकार के दान दिए और प्रजा का पालन-रक्षण किया।
Verse 34
पुत्रवद्धर्मकामादीन् दुष्टनिग्रहणे रतः सर्वधर्मपरो लोकः सर्वशस्या च मेदिनी नाकालमरणञ्चासीद् रामे राज्यं प्रशासति
राम के राज्य-प्रशासन में उसने धर्म, काम आदि पुरुषार्थों को पुत्रवत् पोषित किया और दुष्टों के निग्रह-दण्ड में तत्पर रहा। लोग सब धर्मों में प्रवृत्त थे, पृथ्वी सब प्रकार की फसल देती थी और अकाल मृत्यु नहीं होती थी।
The narrative foregrounds a moral ultimatum—return Sītā to Rāghava or face destruction—framing the conflict as dharma-yuddha aimed at restoring violated order rather than conquest.
Indrajit’s binding weapons are countered through Tārkṣya (Garuḍa)-linked release; battlefield recovery occurs via herbs and the mountain brought by Hanumān; and the final victory is achieved through the Paitāmaha weapon—divine astras applied within tactical sequence.
It depicts orderly rites for the fallen (through Vibhīṣaṇa), legitimate transfer of sovereignty in Laṅkā, return and coronation, honoring elders and brāhmaṇas, and the ideals of Rāma-rājya: prosperity, universal dharma, restraint of the wicked, and absence of untimely death.