
આ ૧૬મા અધ્યાયમાં સૂત કહે છે કે હાટકેશ્વર-સમ્ભવ પવિત્ર ક્ષેત્રમાં રક્તશૃંગના સાંનિધ્યની ભક્તિસેવા સર્વોત્તમ ફળ આપનાર છે. વિદ્વાનોને અન્ય કાર્યો છોડીને એ સ્થાને નિવાસ કરી દેવસાંનિધ્યની સેવા કરવા પ્રેરણા આપવામાં આવે છે. દાન, ક્રિયાકાંડ, પૂર્ણ દક્ષિણાસહ અગ્નિષ્ટોમાદિ યજ્ઞો, ચાન્દ્રાયણ અને કૃચ્છ્ર જેવા કઠોર વ્રતો, તેમજ પ્રભાસ અને ગંગા જેવા પ્રસિદ્ધ તીર્થો—આ બધાંના પુણ્યની તુલના કરીને કહેવામાં આવ્યું છે કે તે આ ક્ષેત્રના પુણ્યના સોળમા ભાગ જેટલું પણ નથી. દૃષ્ટાંતરૂપે પૂર્વના રાજર્ષિઓએ ત્યાં સિદ્ધિ પ્રાપ્ત કરી હતી એવું જણાવે છે; અને કાળવશે નષ્ટ થયેલા પશુ, પક્ષી, સર્પ તથા હિંસક પ્રાણીઓ પણ એ સ્થાનોના સંબંધથી દિવ્ય ધામ પામે છે. તીર્થો નિવાસથી શુદ્ધ કરે છે, પરંતુ હાટકેશ્વર-ક્ષેત્ર સ્મરણથી પણ, દર્શનથી વધુ અને વિશેષ કરીને સ્પર્શથી અતિશય પાવન કરે છે—એવી દેહસંબંધિત પવિત્રતાની શિક્ષા અહીં પ્રગટ થાય છે.
Verse 1
। सूत उवाच । तस्मात्सर्वप्रयत्नेन त्यक्त्वाऽन्या निखिलाः क्रियाः । रक्तशृंगस्य सांनिध्यं सेवनीयं विचक्षणैः
સૂત બોલ્યા—અતએવ સર્વ પ્રયત્નથી અન્ય સર્વ ક્રિયાઓ ત્યજી, વિવેકીજનોએ રક્તશૃંગના પાવન સાન્નિધ્યની સેવા કરવી જોઈએ।
Verse 2
किं दानैः किं क्रियाकांडैः किं यज्ञैः किं व्रतैरपि । तत्क्षेत्रं सेवयेद्भक्त्या हाटकेश्वरसंभवम्
દાનો થી શું, ક્રિયાકાંડોથી શું, યજ્ઞોથી શું, વ્રતોથી પણ શું લાભ? ભક્તિપૂર્વક હાટકેશ્વર-સંબંધિત તે પવિત્ર ક્ષેત્રની જ સેવા કરવી જોઈએ।
Verse 3
अग्निष्टोमादयो यज्ञाः सर्वे संपूर्णदक्षिणाः । तस्य क्षेत्रस्य पुरतः कलां नार्हंति षोडशीम्
અગ્નિષ્ટોમ વગેરે યજ્ઞો—સંપૂર્ણ દક્ષિણાસહિત કરેલા હોવા છતાં—તે ક્ષેત્રની મહિમા સામે સોળમા અંશ જેટલા પણ નથી।
Verse 4
चान्द्रायणानि कृच्छ्राणि तथा सांतपनानि च । तस्य क्षेत्रस्य पुरतः कलां नार्हंति षोडशीम्
ચાન્દ્રાયણ વ્રતો, કૃચ્છ્ર તપ અને સાંતપન પ્રાયશ્ચિત્ત પણ—તે પવિત્ર ક્ષેત્રના પુણ્ય સામે સોળમા અંશ જેટલાં પણ નથી।
Verse 5
प्रभासाद्यानि तीर्थानि गङ्गाद्याः सरितस्तथा । तस्य क्षेत्रस्य पुरतः कलां नार्हंति षोडशीम्
પ્રભાસ વગેરે તીર્થો અને ગંગા વગેરે પવિત્ર નદીઓ પણ—તે ક્ષેત્રના પુણ્ય સામે સોળમા અંશ જેટલાં પણ નથી।
Verse 6
भूमिदानानि सर्वाणि धर्माः सर्वे दयादिकाः । तस्य क्षेत्रस्य पुरतः कलां नार्हंति षोडशीम्
બધાં ભૂમિદાન અને દયા વગેરે સર્વ ધર્મો પણ—તે પવિત્ર ક્ષેત્રના પુણ્ય સામે સોળમા અંશ જેટલાં પણ નથી।
Verse 7
तत्र राजर्षयः पूर्वं प्रभूताः सिद्धिमागताः । पशवः पक्षिणः सर्पाः सिंहव्याघ्रा मृगादयः
ત્યાં પ્રાચીનકાળે અનેક રાજર્ષિઓ સિદ્ધિને પામ્યા; તેમજ પશુઓ, પક્ષીઓ, સર્પો, સિંહ-વ્યાઘ્ર, મૃગ વગેરે પણ (તે સ્થાનપ્રભાવથી સ્પર્શિત થયા).
Verse 9
तत्र कालवशान्नष्टास्तेऽपि प्राप्ता दिवालयम् । यस्तत्र व्रतहीनोऽपि कृषिकर्मरतोऽपि वा
ત્યાં કાળવશ નષ્ટ થયેલા પણ દેવાલય (દેવલોક)ને પામ્યા; અને જે ત્યાં વ્રતવિહોણો હોય, અથવા માત્ર કૃષિકર્મમાં રત હોય—તે પણ (તે મહિમાનો લાભ પામે છે).
Verse 10
श्रूयतां परमं गुह्यं तस्य क्षेत्रस्य संभवम् । पुनंति क्षेत्रतीर्थानि संवासादिह मानवान्
તે ક્ષેત્રની ઉત્પત્તિ વિષેનું પરમ ગુહ્ય રહસ્ય સાંભળો. આ ક્ષેત્રનાં તીર્થસ્થાનો અહીં મનુષ્યોને માત્ર ત્યાં નિવાસ કરવાથી જ પવિત્ર કરે છે.
Verse 11
हाटकेश्वरजं क्षेत्रं पुनाति स्मरणादपि । किं पुनर्दर्शनाद्विप्राः स्पर्शनाच्च विशेषतः
હે વિપ્રો, હાટકેશ્વરનું આ પવિત્ર ક્ષેત્ર સ્મરણમાત્રથી પણ શુદ્ધ કરે છે; તો દર્શનથી કેટલું વધુ, અને વિશેષ કરીને સ્પર્શથી તો અતિ વિશેષ.
Verse 16
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां षष्ठे नागरखण्डे हाटकेश्वरक्षेत्रमाहात्म्ये रक्तशृङ्गसांनिध्यसेवनफलश्रैष्ठ्यवर्णनंनाम षोडशोऽ ध्यायः
આ રીતે શ્રી સ્કંદ મહાપુરાણની એકાશીતિસાહસ્રી સંહિતાના ષષ્ઠ નાગરખંડમાં, હાટકેશ્વર-ક્ષેત્રમાહાત્મ્ય અંતર્ગત ‘રક્તશૃંગ-સાંનિધ્ય-સેવન-ફળ-શ્રૈષ્ઠ્ય-વર્ણન’ નામનો સોળમો અધ્યાય સમાપ્ત થયો.