Adhyaya 146
Nagara KhandaTirtha MahatmyaAdhyaya 146

Adhyaya 146

આ અધ્યાયમાં ઋષિઓ સૂતને પૂછે છે—આદિત્ય, વસુ, રુદ્ર અને અશ્વિન—આ દેવસમૂહોના નામો ચોક્કસ ગણતરી સાથે કહો અને આ ક્ષેત્રમાં ઉપાસનાનો દિવસક્રમ પણ નિર્ધારિત કરો. સૂત ઉત્તર આપે છે—વૃષધ્વજ, શર્વ, ત્ર્યંબક વગેરે રુદ્રગણ; ધ્રુવ, સોમ, અનિલ, અનલ, પ્રભાસ વગેરે આઠ વસુ; વરુણ, સૂર્ય, ઇન્દ્ર, આર્યમન, ધાતા, ભગ, મિત્ર વગેરે બાર આદિત્ય; તેમજ દિવ્ય વૈદ્યો નાસત્ય અને દસર—આ બે અશ્વિનકુમાર। પછી કહેવામાં આવે છે કે આ ત્રેત્રીસ દેવાધિપતિ ધર્મરક્ષણ માટે સદા ક્ષેત્રમાં હાજર રહે છે. રુદ્રોની પૂજા અષ્ટમી અને ચતુર્દશીએ, વસુઓની પૂજા દશમીએ (વિશેષ કરીને અષ્ટમીએ), આદિત્યોની પૂજા ષષ્ઠી અને સપ્તમીએ, અને રોગશમન માટે અશ્વિનોની પૂજા દ્વાદશીએ કરવી. આ નિયમબદ્ધ ભક્તિથી અપમૃત્યુનો નાશ, સ્વર્ગ અથવા ઉચ્ચ ગતિની પ્રાપ્તિ અને આરોગ્યલાભ જેવા ફળો જણાવાયા છે.

Shlokas

Verse 1

ऋषय ऊचुः । आदित्यानां च सर्वेषां वसुरुद्रादिकाश्विनाम् । प्रत्येकशः समाचक्ष्व नामानि त्वं महामते

ઋષિઓએ કહ્યું— હે મહામતે! સર્વ આદિત્યો, વસુઓ, રુદ્રો તથા અશ્વિનીકુમારોના નામ અમને એકેક કરીને કહો.

Verse 2

सूत उवाच । वृषध्वजश्च शर्वश्च मृगव्याधस्तृतीयकः । अजैकपादहिर्बुध्न्यः पिनाकी षष्ठ एव हि

સૂત બોલ્યા— વૃષધ્વજ, શર્વ, ત્રીજો મૃગવ્યાધ; અજૈકપાદ, અહિર્બુધ્ન્ય અને પિનાકી— આ જ અહીં પ્રથમ છ નામો કહેવાયા છે.

Verse 3

दहनश्चेश्वरश्चैव कपाली नवमस्तथा । वृषाकपिस्तु दशमो रुद्रस्त्र्यंबक एव च

દહન અને ઈશ્વર; નવમ કપાલી; દસમો વૃષાકપિ; તેમજ રુદ્ર અને ત્ર્યંબક પણ.

Verse 4

धुरो ध्रुवश्च सोमश्च मखश्चैवानिलोऽनलः । प्रत्यूषश्च प्रभासश्च वसवोऽष्टौ प्रकीर्तिताः

ધુર, ધ્રુવ, સોમ, મખ, અનિલ, અનલ, પ્રત્યૂષ અને પ્રભાસ— આ આઠ વસુ તરીકે પ્રકીર્તિત છે.

Verse 5

वरुणश्च तथा सूर्यो भानुः ख्यातश्च तापनः । इंद्रश्चैवार्यमा चैव धाता चैव भगस्तथा

વરুণ; તેમજ સૂર્ય, ભાનુ અને પ્રસિદ્ધ તાપન; ઇન્દ્ર, આર્યમા, ધાતા અને ભગ પણ.

Verse 6

गभस्तिर्धर्मराजश्च स्वर्णरेता दिवाकरः । मित्रश्च वासुदेवश्च द्वादशैते च भास्कराः

ગભસ્તિ, ધર્મરાજ, સ્વર્ણરેતા, દિવાકર, મિત્ર અને વાસુદેવ— આ દ્વાદશ ભાસ્કર (સૌર દેવતાઓ) કહેવાય છે.

Verse 7

नासत्यश्चैव दस्रश्च ख्यातावेतौ तथाश्विनौ । देववैद्यौ महाभागौ त्वाष्ट्रीगर्भसमुद्भवौ

નાસત્ય અને દસ્ર—આ બે અશ્વિનૌ તરીકે પ્રસિદ્ધ છે. તેઓ દેવવૈદ્ય, મહાભાગ્યશાળી, ત્વાષ્ટ્રીના ગર્ભમાંથી ઉત્પન્ન થયેલા છે.

Verse 8

त्रयस्त्रिंशत्समाख्याता एते ये सुरनायकाः । क्षेत्रेऽत्रैवास्थिता नित्यं दानवानां वधाय च

આ સૂરનાયકો ‘ત્રયસ્ત્રિંશત્’ એટલે ત્રેત્રીસ દેવતાઓ તરીકે ઓળખાય છે. તેઓ આ જ પવિત્ર ક્ષેત્રમાં સદા નિવાસ કરે છે અને દાનવોના વિનાશ માટે પણ।

Verse 9

यस्तान्संपूजयेद्भक्त्या पुरुषः संयतेंद्रियः । यथोक्तदिवसे प्राप्ते नापमृत्युः प्रजायते

જે પુરુષ ઇન્દ્રિયસંયમ રાખીને ભક્તિપૂર્વક તેમનું પૂજન કરે છે, તેના માટે નિર્ધારિત દિવસ આવ્યે પણ અકાળમૃત્યુ થતી નથી.

Verse 10

अष्टम्यां च चतुर्दश्यां रुद्राः पूज्या विचक्षणैः । तस्मिन्क्षेत्रे विशेषेण वांछद्भिः परमं पदम्

અષ્ટમી અને ચતુર્દશી તિથિએ વિવેકીજનોએ રુદ્રોની પૂજા કરવી જોઈએ—વિશેષ કરીને તે ક્ષેત્રમાં—પરમ પદ ઇચ્છનારોએ।

Verse 11

दशम्यां वसवः पूज्यास्तथाष्टम्यां विशेषतः । स्वर्गं समीहमानैश्च विलासैर्विविधैस्तथा

દશમી તિથિએ વસુઓની પૂજા કરવી જોઈએ, તેમજ વિશેષ કરીને અષ્ટમી તિથિએ પણ—સ્વર્ગ ઇચ્છનારોએ, વિવિધ અર્પણો અને ઉત્સવવિધિઓ સાથે।

Verse 12

सप्तम्यामथ षष्ठ्यां च पूजनीया दिवाकराः । ये वांछन्ति नराः सत्त्वं परिपंथिविवर्जितम्

ષષ્ઠી તથા સપ્તમી તિથિએ દિવાકર સૂર્યદેવની પૂજા કરવી; જે મનુષ્યો સ્થિર તેજ-બળ અને શત્રુ-અડચણરહિત જીવન ઇચ્છે છે।

Verse 13

देववैद्यौ तथा पूज्यौ द्वादश्यां व्याधिसंक्षयम् । ये वांछन्ति सदा मर्त्या नीरुजा सम्भवंति ते

દ્વાદશી તિથિએ દેવવૈદ્ય અશ્વિનીકુમારોની પૂજા વ્યાધિ-નાશ માટે કરવી; જે મર્ત્યો સદા આ ઇચ્છે છે તેઓ નિરોગ બને છે।

Verse 146

इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां षष्ठे नागरखण्डे हाटकेश्वरक्षेत्रमाहात्म्येऽमरेश्वरकुण्डमाहात्म्यवर्णनं नाम षट्चत्वारिंशदधिकशततमोऽध्यायः

આ રીતે શ્રી સ્કંદ મહાપુરાણની એકાશીતિસાહસ્રી સંહિતાના ષષ્ઠ નાગરખંડમાં, હાટકેશ્વર-ક્ષેત્રમાહાત્મ્ય અંતર્ગત ‘અમરેશ્વરકુંડ-માહાત્મ્ય-વર્ણન’ નામનો ૧૪૬મો અધ્યાય સમાપ્ત થયો।