
સૂત કહે છે—શક્ર (ઇન્દ્ર)ના નેતૃત્વમાં દેવગણ યુદ્ધમાં પરાજિત થયા અને અસુર મહિષે ત્રિલોકમાં રાજ્ય સ્થાપ્યું. તેણે જે કંઈ ઉત્તમ ગણાયું—વાહનો, ધન, રત્નો અને પ્રિય સંપત્તિ—તે બધું બળજબરીથી હરી લીધું, જેથી જગતમાં અધર્મ અને અવ્યવસ્થા વધી. દેવતાઓ તેના વધનો ઉપાય વિચારવા ભેગા થયા; ત્યારે નારદ આવ્યા અને મહિષના દમન, પ્રજાપીડન તથા પરધન-અપહરણનું વિસ્તૃત વર્ણન કર્યું, જેથી દેવોનો ક્રોધ વધુ પ્રજ્વલિત થયો. આ ક્રોધમાંથી દાહક તેજ ઉત્પન્ન થયું અને દિશાઓ જાણે અંધકારથી ઢંકાઈ ગઈ. એ સમયે કાર્ત્તિકેય (સ્કંદ) આવ્યા અને કારણ પૂછ્યું; નારદે અસુરોની ઉન્મત્ત અહંકારભરી લૂંટફાટની વાત કહી. દેવો અને સ્કંદના સંયુક્ત ક્રોધ-તેજના પરિપાકથી શુભલક્ષણવાળી તેજસ્વી કન્યા પ્રાદુર્ભવ થઈ; કારણવશ તેનું નામ ‘કાત્યાયની’ પ્રખ્યાત થયું. દેવતાઓએ તેને વજ્ર, શક્તિ, ધનુષ્ય, ત્રિશૂલ, પાશ, બાણ, કવચ, ખડ્ગ વગેરે સર્વ આયુધો અને રક્ષાસામગ્રી અર્પણ કરી. તેણે દ્વાદશ ભુજાઓ ધારણ કરીને શસ્ત્રો સંભાળ્યા અને દેવોને આશ્વાસન આપ્યું કે તે કાર્ય સિદ્ધ કરશે. દેવોએ જણાવ્યું કે મહિષ કોઈ પ્રાણીથી, ખાસ કરીને પુરુષોથી, અજય છે; માત્ર એક સ્ત્રીના હાથે જ તેનો વધ શક્ય છે, તેથી આ દેવીનો પ્રાદુર્ભાવ થયો. પછી તેજવૃદ્ધિ માટે તેને વિંધ્ય પર્વતે ઘોર તપ કરવા મોકલી, ત્યારબાદ તેને અગ્રેસર રાખીને મહિષવધ અને દેવસત્તાની પુનઃસ્થાપના થશે એવી આશા વ્યક્ત કરી.
Verse 1
सूत उवाच । एवं शक्रादयो देवा जितास्ते तु रणाजिरे । महिषेण ततो राज्यं त्रैलोक्येऽपि चकार सः
સૂત બોલ્યા—આ રીતે રણભૂમિમાં ઇન્દ્ર આદિ દેવો પરાજિત થયા; ત્યારબાદ મહિષે ત્રિલોકમાં પણ પોતાનું રાજ્ય સ્થાપ્યું।
Verse 2
यत्किञ्चित्त्रिषु लोकेषु सारभूतं प्रपश्यति । गजवाजिरथाश्वादि सर्वं गृह्णाति सोऽसुरः
ત્રિલોકમાં જે કંઈ ઉત્તમ અને મૂલ્યવાન તેને દેખાતું—હાથી, ઘોડા, રથ વગેરે—તે અસુર બધું જ ઝૂંટી લેતો।
Verse 3
एवं प्रवर्तमानस्य तस्य देवाः सवासवाः । वधार्थं मिलिताश्चक्रुः कथा दुःखसम न्विताः
તે આમ વર્તતો રહ્યો ત્યારે, ઇન્દ્ર સહિત દેવો તેના વધ માટે એકત્ર થયા; અને તેમની ચર્ચા દુઃખથી ભરપૂર હતી।
Verse 4
एतस्मिन्नंतरे प्राप्तो नारदो मुनिसत्तमः । दृष्ट्वा तं माहिषं सर्वं व्यवहारं महोत्कटम्
એ જ સમયે મુનિશ્રેષ્ઠ નારદ ત્યાં આવી પહોંચ્યા; મહિષના અત્યંત ઉગ્ર સર્વ વ્યવહારને જોઈ તેમણે બધું જ જાણી લીધું।
Verse 5
ततश्च कथयामास सर्वं तेषां सविस्त रम् । तस्य संचेष्टितं भूरि लोकत्रयप्रपीडनम्
ત્યારબાદ તેણે તેમને સર્વ વાત વિસ્તારે કહી—મહિષના અનેક કૃત્યો અને ત્રિલોક પર કરેલું ઘોર પીડન।
Verse 6
अथ तेषां महाकोपो भूय एवाभ्यवर्धत । नारदस्य वचः श्रुत्वा तादृग्लोककथोद्भवम्
પછી નારદના વચન—લોકોમાં બનતી ઘટનાઓની એવી વાર્તા—સાંભળીને તેમનો મહાક્રોધ વધુ જ વધ્યો।
Verse 7
तेषां कोपोद्भवो घर्मो वक्त्रद्वारेण निर्ययौ । येन दिङ्मंडलं सर्वं तत्क्षणात्कलुषीकृतम्
તેમના ક્રોધથી ઉત્પન્ન થયેલો દાહ મુખદ્વારથી બહાર નીકળ્યો; જેના કારણે ક્ષણમાં જ સમગ્ર દિગ્મંડળ કલુષિત અને અંધકારમય બન્યું।
Verse 9
एतस्मिन्नंतरे तत्र कार्तिकेयः समभ्ययात् । पप्रच्छ च किमेतद्धि देवानां कोपकारणम् । येन कालुष्यतां प्राप्तं दिक्चक्रं सकलं मुने च । नारद उवाच । एतेषां सांप्रतं स्कन्द मया वार्ता निवेदिता । त्रैलोक्यं दानवैः सर्वैर्यथा नीतं मदोत्कटैः
એ સમયે ત્યાં કાર્તિકેય આવી પહોંચ્યા અને પૂછ્યું—“હે મુને! દેવોના ક્રોધનું કારણ શું છે, જેના કારણે સમગ્ર દિક્ચક્ર કલુષિત થયું છે?” નારદ બોલ્યા—“હે સ્કંદ! મેં હમણાં જ તેમને વાર્તા નિવેદી છે—મદોત્કટ સર્વ દાનવોએ કેવી રીતે ત્રિલોકને વશમાં કર્યું છે।”
Verse 10
स्त्रीरत्नमश्वरत्नं वा न किंचित्कस्यचिद्गृहे । ते दृष्ट्वा मोक्षयंति स्म दुर्निवार्या मदोत्कटाः
કોઈના ઘરમાં સ્ત્રીરત્ન કે અશ્વરત્ન—કશું જ બાકી રહ્યું નહીં; કારણ કે તેઓ દુર્નિવાર, મદોત્કટ, જે દેખે તે ઝૂંટી લઈ જતા।
Verse 11
तच्छ्रुत्वा कार्तिकेयस्य विशेषात्संप्रजायत । वक्त्रद्वारेण देवानां यथा कोपः समागतः
તે સાંભળતાં કાર્તિકેયનો ક્રોધ વિશેષ તીવ્રતાથી પ્રગટ થયો; જેમ દેવતાઓનો રોષ તેમના મુખદ્વારથી પ્રકટ થયો હતો તેમ।
Verse 12
एतस्मिन्नंतरे जाता तत्कोपांते कुमारिका । सर्वलक्षणसंपन्ना दिव्यतेजोऽन्विता शुभा
એ જ ક્ષણે, તે ક્રોધના અંતે, એક કુમારિકા જન્મી—સર્વ શુભ લક્ષણોથી સંપન્ન, દિવ્ય તેજથી દીપ્ત અને પરમ મંગલમયી।
Verse 13
कार्तिकेयस्य कोपेन कोपे मिश्रे दिवौकसाम् । यस्माज्जातात्र सा कन्या तस्मात्कात्यायनी स्मृता
કાર્તિકેયના ક્રોધથી—જે દેવતાઓના ક્રોધ સાથે મિશ્રિત હતો—જેથી તે કન્યા જન્મી, તેથી તે ‘કાત્યાયની’ તરીકે સ્મરાય છે।
Verse 14
ततस्तस्या ददौ वज्रमायुधं त्रिदशाधिपः । शक्तिं स्कन्दः सुतीक्ष्णाग्रां चापं देवो जनार्दनः
પછી ત્રિદશાધિપ ઇન્દ્રએ તેને વજ્રાયુધ આપ્યું; સ્કંદે અતિ તીક્ષ્ણ અગ્રવાળી શક્તિ આપી; અને દેવ જનાર્દને ધનુષ્ય પ્રદાન કર્યું।
Verse 15
त्रिशूलं च महादेवः पाशं च वरुणः स्वयम् । आदित्यश्च सितान्बाणांश्चंद्रमाश्चर्म चोत्तमम्
મહાદેવે તેને ત્રિશૂલ આપ્યું અને વરુણે સ્વયં પાશ આપ્યો; આદિત્યએ શ્વેત બાણ આપ્યા અને ચંદ્રમાએ ઉત્તમ ઢાલ પ્રદાન કરી।
Verse 16
निस्त्रिंशं निरृतिस्तुष्ट उल्मुकं च हुताशनः । वायुश्च च्छुरिकां तीक्ष्णां धनदः परिघं तथा
પ્રસન્ન નિરૃતિએ તેને ખડ્ગ આપ્યો; હુતાશન (અગ્નિ)એ જ્વલંત ઉલ્મુક આપ્યો; વાયુએ તીક્ષ્ણ છુરિકા આપી; અને ધનદ (કુબેર)એ તેમ જ લોખંડનો પરિઘ આપ્યો।
Verse 17
दण्डं प्रेताधिपो रौद्रं वधाय सुरविद्विषाम् । द्वादशैवं समालोक्य साऽयुधानि द्विजोत्तमाः
પ્રેતાધિપતિ (યમ)એ દેવોના શત્રુઓના વધ માટે એક રૌદ્ર દંડ આપ્યો। હે દ્વિજોત્તમ! આ રીતે તે બાર દિવ્ય આયુધોને એકત્ર જોઈ તેઓ વધકાર્ય માટે સજ્જ થયા।
Verse 18
कात्यायनी ततश्चक्रे भुजद्वादशकं तदा । जग्राह च द्रुतं तानि सुरास्त्राणि दिवौकसाम्
પછી કાત્યાયનીએ દ્વાદશ ભુજાઓ પ્રગટ કરી અને દિવૌકસ દેવોના તે દેવાસ્ત્રોને તત્કાળ ધારણ કર્યા।
Verse 19
ततः प्रोवाच तान्सर्वान्संप्रहृष्टतनूरुहा । यदर्थं विबुधश्रेष्ठाः सृष्टा तद्ब्रूत मा चिरम्
પછી હર્ષથી રોમાંચિત દેહવાળી દેવી એ સૌને કહ્યું—“હે વિબુધશ્રેષ્ઠો! જે હેતુથી મને સર્જવામાં આવી છું, તે વિલંબ વિના કહો।”
Verse 20
सर्वं कार्यं करिष्यामि युष्माकं नात्र संशयः । देवा ऊचुः । महिषो दानवो रौद्रः समुत्पन्नोऽत्र सांप्रतम्
“તમારું સર્વ કાર્ય હું કરીશ; તેમાં સંશય નથી।” દેવોએ કહ્યું—“અત્યારે અહીં મહિષ નામનો એક રૌદ્ર દાનવ ઉત્પન્ન થયો છે।”
Verse 21
अवध्यः सर्वभूतानां मानुषाणां विशेषतः । मुक्त्वैकां योषितं तेन त्वमस्माभिर्विनिर्मिता
તે સર્વ ભૂતો માટે—વિશેષ કરીને મનુષ્યો માટે—અવધ્ય છે. માત્ર એક સ્ત્રીને છોડીને તેને મારવું શક્ય નથી; તેથી તને અમે રચી છે.
Verse 22
तस्मात्त्वं सांप्रतं गच्छ विंध्याख्यं पर्वतोत्तमम् । तपस्तत्र कुरुष्वोग्र तेजो येनाभिवर्धते
અતએવ હવે તું ‘વિંધ્ય’ નામના ઉત્તમ પર્વત પર જા. ત્યાં ઉગ્ર તપ કર, જેથી તારો દિવ્ય તેજ વધે.
Verse 23
ततस्तु तेजःसंयुक्तां त्वां ज्ञात्वा वयमेव हि । अग्रे धृत्वा करिष्यामो युद्धं तेन दुरात्मना
પછી તને તે સંચિત તેજથી યુક્ત જાણીને, અમે જ તને અગ્રસ્થાને રાખી તે દુષ્ટાત્મા સાથે યુદ્ધ કરીશું.
Verse 24
ततस्त्वच्छस्त्रनिर्दग्धः पंचत्वं स प्रयास्यति । वयं च त्रिदशैश्वर्यं लभिष्यामो हतद्विषः
ત્યારે તારા શસ્ત્રોથી દગ્ધ થઈ તે નાશ પામશે; અને અમે શત્રુઓને હણી ત્રિદશોના ઐશ્વર્યને ફરી પ્રાપ્ત કરીશું.