
અધ્યાય ૫૨માં ઈશ્વર એક પૂર્વવૃત્તાંત જાહેર કરે છે—એક મહાતપસ્વી પોતાના પરિવારসহ સ્વર્ગને પ્રાપ્ત થયો—આ સાંભળી રાજા ઉત્તાનપાદ તે કથા વિગતે પૂછે છે. ત્યારબાદ વર્ણન કાશી તરફ વળે છે: રાજા ચિત્રસેનના શાસનમાં વારાણસીની સમૃદ્ધિ, વેદપાઠનો પવિત્ર નાદ, નગરનો વેપાર-વહિવટ અને દેવાલય-આશ્રમોની બહુલતા દર્શાવવામાં આવે છે. નગરના ઉત્તર ભાગે મન્દારવનમાં એક પ્રસિદ્ધ આશ્રમનું નિર્દેશન થાય છે. ત્યાં બ્રાહ્મણ તપસ્વી દીર્ઘતપા કઠોર તપ માટે ખ્યાત છે; અને ગૃહસ્થ વ્યવસ્થાની સાથે પણ તપ શક્ય છે તે સ્પષ્ટ થાય છે—તે પત્ની, પુત્ર અને પુત્રવધૂ સાથે રહે છે અને પાંચ પુત્રો તેની સેવા કરે છે. કનિષ્ઠ ઋક્ષશૃંગ વેદવિદ, બ્રહ્મચારી, સદ્ગુણી, યોગનિષ્ઠ અને અલ્પાહારી છે. વિશેષ રીતે તે મૃગરূপે વિહરે છે અને હરણોના ઝુંડ સાથે રહે છે, છતાં દરરોજ માતા-પિતાને વંદન કરી સેવા કરે છે—તપસ્વી જીવનમાં પણ પિતૃભક્તિનું શિસ્તબદ્ધ રૂપ દેખાય છે. અંતે દૈવયોગે ઋક્ષશૃંગનું અવસાન થાય છે, જેથી આગળ ભાગ્ય, પુણ્ય અને પરલોકગતિ અંગેના વિચાર માટે ભૂમિકા તૈયાર થાય છે.
Verse 1
ईश्वर उवाच । अन्यदाख्यानकं वक्ष्ये पुरा वृत्तं नराधिप । सकुटुम्बो गतः स्वर्गं मुनिर्यत्र महातपाः
ઈશ્વરે કહ્યું—હે નરાધિપ, હું એક બીજું પ્રાચીન આખ્યાન કહું છું. તે પવિત્ર સ્થાને મહાતપસ્વી મુનિ કુટુંબসহ સ્વર્ગને પામ્યા॥
Verse 2
उत्तानपाद उवाच । कथं नाकं गतो विप्रः सकुटुम्बो महानृषिः । कौतुकं परमं देव कथयस्व मम प्रभो
ઉત્તાનપાદે કહ્યું—હે દેવ, તે મહર્ષિ બ્રાહ્મણ કુટુંબসহ સ્વર્ગે કેવી રીતે ગયા? હે પ્રભુ, આ મારું પરમ કૌતુક છે; કહો॥
Verse 3
ईश्वर उवाच । चित्रसेन इति ख्यातः काशीराजः पुराभवत् । शूरो दाता सुधर्मात्मा सर्वकामसमृद्धिमान्
ઈશ્વરે કહ્યું—પ્રાચીન કાળમાં કાશીરાજ ‘ચિત્રસેન’ નામે પ્રસિદ્ધ હતો. તે શૂરવીર, દાતા, સુધર્મમાં સ્થિત, અને સર્વ કામ્ય સમૃદ્ધિથી યુક્ત હતો॥
Verse 4
सा पुरी जनसंकीर्णा नानारत्नोपशोभिता । वाराणसीति विख्याता गङ्गातीरमुपाश्रिता
એ નગરી જનસમૂહથી ભરપૂર અને નાનાવિધ રત્નોથી શોભિત હતી. તે ‘વારાણસી’ તરીકે વિખ્યાત હતી અને ગંગાતટનો આશ્રય લઈને સ્થિત હતી.
Verse 5
शरच्चन्द्रप्रतीकाशा विद्वज्जनविभूषिता । इन्द्रयष्टिसमाकीर्णा गोपगोकुलसंवृता
તે શરદચંદ્ર સમાન તેજસ્વી હતી, વિદ્વજ્જનોની સભાઓથી વિભૂષિત હતી. ઊંચી ઇન્દ્રયષ્ટિઓથી ભરપૂર અને ગોપો તથા ગોકુલથી ઘેરાયેલી હતી.
Verse 6
बहुध्वजसमाकीर्णा वेदध्वनिनिनादिता । वणिग्जनैर्बहुविधैः क्रयविक्रयशालिनी
તે અનેક ધ્વજોથી છલકાતી હતી અને વેદપાઠના નાદથી ગુંજતી હતી. નાનાવિધ વણિકજનોથી સમૃદ્ધ, ખરીદ-વેચાણના વ્યવહારથી શોભતી હતી.
Verse 7
यन्त्रादानैः प्रतोलीभिरुच्चैश्चान्यैः सुशोभिता । देवतायतनैर्दिव्यैराश्रमैर्गहनैर्युता
તે ઊંચા પ્રતોલી-દ્વારો તથા અન્ય ભવ્ય રચનાઓથી અતિ શોભિત હતી. દિવ્ય દેવાલયોથી અને એકાંત, ગહન આશ્રમોથી તે સમ્પન્ન હતી.
Verse 8
नानापुष्पफलैर्रम्या कदलीखण्डमण्डिता । पनसैर्बकुलैस्तालैरशोकैराम्रकैस्तथा
તે નાનાવિધ પુષ્પ-ફળોથી રમણીય હતી અને કેળાના વનો દ્વારા મંડિત હતી. તેમાં પનસ, બકુલ, તાલ, અશોક તથા આમ્રવૃક્ષો પણ શોભતા હતા.
Verse 9
राजवृक्षकपित्थैश्च दाडिमैरुपशोभिता । वेदाध्ययननिर्घोषैः पवित्रीकृतमङ्गला
તે રાજવૃક્ષ, કપિત્થ અને દાડિમ (દાડમ) વૃક્ષોથી વધુ શોભિત હતી; તથા વેદાધ્યયનના અવિરત ઘોષથી તેનું મંગળ પવિત્ર બન્યું હતું।
Verse 10
तस्या उत्तरदिग्भागे आश्रमोऽभूत्सुशोभनः । तन्मन्दारवनं नाम त्रिषु लोकेषु विश्रुतम्
તેના ઉત્તર દિશાભાગમાં અતિ શોભન આશ્રમ હતો; તે વન ‘મંદારવન’ નામે ત્રિલોકમાં પ્રસિદ્ધ હતું।
Verse 11
बहुमन्दारसंयुक्तं तेन मन्दारकं विदुः । विप्रो दीर्घतपा नाम सर्वदा तत्र तिष्ठति
ઘણા મંદાર વૃક્ષોથી યુક્ત હોવાથી તેને ‘મંદારક’ કહે છે; ત્યાં ‘દીર્ઘતપા’ નામનો એક વિપ્ર સદૈવ નિવાસ કરે છે।
Verse 12
तपस्तपति सोऽत्यर्थं तेन दीर्घतपाः स्मृतः । स तिष्ठति सपत्नीकः ससुतः सस्नुषस्तथा
તે અત્યંત કઠોર તપ કરે છે, તેથી ‘દીર્ઘતપા’ તરીકે સ્મરાય છે; તે ત્યાં પત્ની સાથે, પુત્રો સાથે અને પુત્રવધુઓ સાથે રહે છે।
Verse 13
शुश्रूषन्ति सदा तस्य पुत्राः पञ्च प्रयत्नतः । तस्य पुत्रः कनीयांस्तु ऋक्षशृङ्गो महातपाः
તેના પાંચ પુત્રો સદૈવ પ્રયત્નપૂર્વક તેની સેવા કરે છે; પુત્રોમાં કનિષ્ઠ ‘ઋક્ષશૃંગ’ નામનો મહાતપસ્વી હતો।
Verse 14
वेदाध्ययनसम्पन्नो ब्रह्मचारी गुणान्वितः । योगाभ्यासरतो नित्यं कन्दमूलफलाशनः
તે વેદાધ્યયનમાં પારંગત, બ્રહ્મચારી અને ગુણસંપન્ન હતો. તે નિત્ય યોગાભ્યાસમાં રત રહી કંદ‑મૂળ અને ફળનો જ આહાર કરતો હતો.
Verse 15
तिष्ठते मृगरूपेण मृगयूथचरस्तदा । दिनान्ते च दिनान्ते च मातापित्रोः समीपगः
ત્યારે તે મૃગરূপ ધારણ કરીને મૃગોના યુથમાં ફરતો રહ્યો. દરરોજ દિવસના અંતે તે માતા‑પિતાની નજીક આવી જતો હતો.
Verse 16
अभिवादयते नित्यं भक्तिमान्मुनिपुत्रकः । पुनर्गच्छति तत्रैव कानने गिरिगह्वरे
ભક્તિમાન તે મુનિપુત્ર રોજ નમસ્કાર કરીને અભિવાદન કરતો. પછી ફરી તે જ વનમાં, પર્વતના ગુહા‑ખીણોમાં પાછો જતો હતો.
Verse 17
क्रीडन्बालमृगैः सार्द्धं प्रत्यहं स मुनेः सुतः । कदाचिद्दैवयोगेन ऋक्षशृङ्गो ममार सः
મુનિનો તે પુત્ર દરરોજ નાનાં મૃગો સાથે રમતો. એક વખત દૈવયોગે એ જ ઋક્ષશૃંગનું અવસાન થયું.
Verse 52
। अध्याय
આ દ્વિપંચાશત્તમ અધ્યાયની સમાપ્તિ દર્શાવતું સૂચક છે—‘અધ્યાય’ (અધ્યાય-સમાપ્તિ).