
માર્કંડેય પાંડુવંશજને ઉપદેશ આપે છે કે એક “અનુપમ” મોક્ષતીર્થ છે, જ્યાં દેવો, ગંધર્વો અને તપસ્વી ઋષિઓ સતત આવે છે. વિષ્ણુની માયાથી મોહિત થઈ ઘણા લોકો આ તીર્થને ઓળખી શકતા નથી; પરંતુ સિદ્ધ ઋષિઓએ અહીં જ મુક્તિ પ્રાપ્ત કરી છે એમ કહેવામાં આવે છે. પુલસ્ત્ય, પુલહ, ક્રતુ, પ્રાચેતસ, વસિષ્ઠ, દક્ષ, નારદ વગેરે મહર્ષિઓનાં નામો આપી, સાત હજાર મહાત્માઓ પુત્રો સહિત અહીં મોક્ષ પામ્યા—એથી આ તીર્થ મોક્ષદાયક છે એમ સ્થાપિત થાય છે. પછી સંગમનું વર્ણન આવે છે—પ્રવાહના મધ્યમાં તમહા નામની નદી આવી મળે છે; તે સંગમ સર્વ પાપોનો નાશ કરનાર ગણાય છે. અહીં વિધિપૂર્વક ગાયત્રી જપ કરવાથી ઋગ્/યજુઃ/સામ વેદના વિસ્તૃત અધ્યયનનું ફળ મળે છે; અહીં કરેલા દાન, હોમ અને જપ-પાઠ અક્ષય બને છે અને મોક્ષ તરફનું શ્રેષ્ઠ સાધન બને છે. અંતે કહે છે કે દ્વિજ સંન્યાસીઓ આ તીર્થમાં દેહત્યાગ કરે તો તીર્થપ્રભાવથી અનાવર્ત (અનિવર્તિકા) ગતિ પામે છે; વિધિ સંક્ષેપે કહી, વિસ્તાર પુરાણમાં દર્શાવ્યો છે.
Verse 1
श्रीमार्कण्डेय उवाच । ततो गच्छेत्पाण्डुपुत्र मोक्षतीर्थमनुत्तमम् । सेवितं देवगन्धर्वैर्मुनिभिश्च तपोधनैः
શ્રી માર્કંડેયે કહ્યું—પછી, હે પાંડુપુત્ર! દેવો, ગંધર્વો અને તપોધન મુનિઓ દ્વારા સેવિત તે અનુત્તમ મોક્ષતીર્થમાં જવું જોઈએ।
Verse 2
बहवस्तन्न जानन्ति विष्णुमायाविमोहिताः । यत्र सिद्धा महाभागा ऋषयः सतपोधनाः
વિષ્ણુની માયાથી મોહિત ઘણા લોકો તેને જાણતા નથી; જ્યાં સિદ્ધ, મહાભાગ્યશાળી અને સાચા તપોધન ઋષિઓ વસે છે।
Verse 3
पुलस्त्यः पुलहो विद्वान्क्रतुश्चैव महामतिः । प्राचेतसो वसिष्ठश्च दक्षो नारद एव च
પુલસ્ત્ય, વિદ્વાન પુલહ અને મહામતિ ક્રતુ; તેમજ પ્રાચેતસ, વસિષ્ઠ, દક્ષ અને નારદ—આ સૌ તે તીર્થની પવિત્રતા સાથે સંકળાયેલા છે.
Verse 4
एते चान्ये महाभागाः सप्तसाहस्रसंज्ञिताः । मोक्षं गताः सह सुतैस्तत्तीर्थं तेन मोक्षदम्
આ તથા અન્ય મહાભાગો ‘સપ્તસાહસ્ર’ નામે પ્રસિદ્ધ, પુત્રો સહિત મોક્ષને પામ્યા; તેથી તે તીર્થ મોક્ષદાયક તરીકે ખ્યાત છે.
Verse 5
तत्र प्रवाहमध्ये तु पतिता तमहा नदी । तत्र तत्सङ्गमं तीर्थं सर्वपापक्षयंकरम्
ત્યાં મુખ્ય પ્રવાહના મધ્યમાં તમહા નદી આવી મળે છે; અને તે સંગમસ્થળે આવેલું તીર્થ સર્વ પાપનો ક્ષય કરનારું છે.
Verse 6
ऋग्यजुःसामसंज्ञानामभ्यस्तानां तु यत्फलम् । सम्यग्जप्त्वा तु विधिना गायत्रीं तत्र तल्लभेत्
ઋગ્, યજુઃ અને સામ—આ વેદોના અભ્યાસથી જે ફળ મળે છે, તે જ ફળ ત્યાં વિધિપૂર્વક ગાયત્રીનું સમ્યક્ જપ કરવાથી પ્રાપ્ત થાય છે.
Verse 7
तत्र दत्तं हुतं जप्तं तीर्थसेवार्जितं फलम् । सर्वमक्षयतां याति मोक्षसाधनमुत्तमम्
ત્યાં આપેલું દાન, અગ્નિમાં કરેલું હવન, મંત્રજપ અને તીર્થસેવાથી પ્રાપ્ત થયેલું ફળ—આ બધું અક્ષય બની જાય છે અને મોક્ષનું ઉત્તમ સાધન બને છે.
Verse 8
तत्र तीर्थे मृतानां तु संन्यासेन द्विजन्मनाम् । अनिवर्तिका गतिस्तेषां मोक्षतीर्थप्रभावतः
તે તીર્થમાં સંન્યાસધર્મમાં સ્થિત દ્વિજોની જો મૃત્યુ થાય, તો મોક્ષતીર્થના પ્રભાવથી તેમની ગતિ અનાવર્ત—પુનર્જન્મરહિત બને છે.
Verse 9
एष ते विधिरुद्दिष्टः संक्षेपेण मयानघ । व्युष्टिस्तीर्थस्य महती पुराणे याभिधीयते
હે નિષ્પાપ! આ વિધિ મેં તને સંક્ષેપમાં કહી છે; આ તીર્થનું મહાન્ વિસ્તૃત વર્ણન પુરાણમાં કહેવાયું છે.
Verse 160
। अध्याय
અધ્યાય. (અધ્યાય-શીર્ષક/પરિવર્તન સૂચક)