Shloka 24

व्याघ्रादयो महावीर्या अल्पवीर्यान्महामते । तदाश्रमे न बाधन्ते द्विजवर्य्यप्रभावतः

vyāghrādayo mahāvīryā alpavīryānmahāmate | tadāśrame na bādhante dvijavaryyaprabhāvataḥ

હે મહામતે! તે આશ્રમમાં વાઘ વગેરે મહાવીર્ય પ્રાણીઓ પણ અલ્પવીર્ય લોકોને પીડા આપતા નથી, કારણ કે તે શ્રેષ્ઠ દ્વિજનો તપઃપ્રભાવ અને પવિત્રતા ત્યાં વ્યાપેલી છે.

व्याघ्र-आदयःtigers and others
व्याघ्र-आदयः:
Karta (कर्ता)
TypeNoun
Rootव्याघ्र (प्रातिपदिक) + आदि (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, बहुवचन; समासः तत्पुरुषः (व्याघ्रः आदिः येषां ते) — ‘vyāghra etc.’ समूहवाचक
महावीर्याःof great strength
महावीर्याः:
Viśeṣaṇa (विशेषण)
TypeAdjective
Rootमहा (उपसर्ग/पूर्वपद) + वीर्य (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, बहुवचन; कर्मधारयः (महद् वीर्यं येषां/महावीर्याः)
अल्प-वीर्यान्those of little strength
अल्प-वीर्यान्:
Karma (कर्म)
TypeNoun
Rootअल्प (प्रातिपदिक) + वीर्य (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया, बहुवचन; कर्मधारयः (अल्पं वीर्यं येषां ते)
महामतेO great-minded one
महामते:
Sambodhana (सम्बोधन)
TypeNoun
Rootमहा (पूर्वपद) + मति (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, सम्बोधन (vocative/सम्बोधन), एकवचन; कर्मधारयः
तत्-आश्रमेin that hermitage
तत्-आश्रमे:
Adhikaraṇa (अधिकरण)
TypeNoun
Rootतत् (सर्वनाम-प्रातिपदिक) + आश्रम (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, सप्तमी (अधिकरण), एकवचन; समासः तत्पुरुषः (तस्य आश्रमे)
not
:
Pratiṣedha (प्रतिषेध)
TypeIndeclinable
Rootन (अव्यय)
Formनिषेध-अव्यय (particle of negation)
बाधन्तेthey trouble / harm
बाधन्ते:
Kriyā (क्रिया)
TypeVerb
Root√बाध् (धातु)
Formलट्-लकार (Present), प्रथमपुरुष, बहुवचन; आत्मनेपद
द्विज-वर्य-प्रभावतःdue to the power of the best of Brahmins
द्विज-वर्य-प्रभावतः:
Hetu (हेतु)
TypeIndeclinable
Rootद्विज (प्रातिपदिक) + वर्य (प्रातिपदिक) + प्रभाव (प्रातिपदिक) + तस् (तद्धित)
Formअव्यय (तसिल्/तस्-प्रत्ययान्त) = ‘because of/from’; समासः तत्पुरुषः (द्विजवर्यस्य प्रभावतः)

Suta Goswami

Tattva Level: pati

Shiva Form: Paśupatinātha

Role: nurturing

S
Shiva

FAQs

The verse teaches that dharma and tapas generate tejas (spiritual radiance) that harmonizes the environment—so even naturally violent forces become non-injurious in a sanctified space, reflecting Shaiva Siddhanta’s emphasis on purity, discipline, and grace.

A hermitage protected by a sage’s prabhāva mirrors a Linga-sanctum: through mantra, worship, and inner purity, Saguna Shiva’s presence is invoked, transforming fear into peace and making the space spiritually secure.

Maintain a consecrated daily practice—japa of the Panchakshara (Om Namaḥ Śivāya), Tripundra (bhasma) with devotion, and disciplined conduct—so the mind and surroundings become non-hostile and steady for meditation.