Dashati 8
Aindra Soma-invocation: Indra praised as the foremost protector and drinker of the pressed Soma, whose expansive might secures the rite and its gifts.
Indra
Exultant and martial—victory-toned praise that also carries a protective auspicious confidence.
Kaṇva
ઇન્દ્ર માટે સોમ-આહ્વાન: પિચડેલો તાજો સોમરસ પીવા ઇન્દ્રને આમંત્રિત કરી, વજ્રધારી ઇન્દ્રના વ્યાપક શવસ્ (પ્રભાવશાળી બળ)થી યજ્ઞનું આગેવાનપણું અને રક્ષણ થાય એવી સ્તુતિ. રાધાનાં પતિ (દાન-વરદાનના અધિપતિ) તરીકે ધન, સફળતા અને સિદ્ધિ આપવાની વિનંતી; તેમજ સદસસ્પતિ (યજ્ઞસભાના અધિપતિ) તરીકે સભાને સ્થિર રાખી, મેધા (યાજ્ઞિક બુદ્ધિ) અને સુઘડ આશિષ દ્વારા યજ્ઞને શુભ અને સફળ બનાવવાની પ્રાર્થના.
Mantras
Mantra 1
इदं ह्यन्वोजसा सुतं राधानां पते पिबा त्वा3स्य गिर्वणः
આ હિ, ઓજસાથી યુક્ત, સુત સોમ—હે રાધાનાં પતે—પિબા; અહીં તને (અમે આવાહન કરીએ છીએ), હે ગિર્વણઃ.
Mantra 2
महां इन्द्रः पुरश्च नो महित्वमस्तु वज्रिणे द्यौर्न प्रथिना शवः
મહાન્ ઇન્દ્ર અમારા આગળ આગળ ચાલે; વજ્રધારીને મહિમા પ્રગટ થાઓ; તેનું શવ (બળ) આકાશ જેમ વિસ્તૃત છે.
Mantra 3
आ तू न इन्द्र क्षुमन्तं चित्रं ग्राभं सं गृभाय महाहस्ती दक्षिणेन
હે ઇન્દ્ર, હવે અમારા તરફ આવો; મહાહસ્તી, તારા જમણા હાથથી અમારા માટે ચિત્ર, ક્ષુમંત ગ્રાભ (સમૃદ્ધિનું ઉત્તમ ગ્રહણ) પકડી લ્યો.
Mantra 4
अभि प्र गोपतिं गिरेन्द्रमर्च यथा विदे सूनुं सत्यस्य सत्पतिम्
ગોપતિને, ગિરિન્દ્રને, ભક્તિભર્યા અર્ચનથી સ્તુતિ કરો—જેથી અમે સત્યના સૂનુ (સંતાન) પ્રાપ્ત કરીએ; સત્યના સત્તપતિને, સજ્જનોના સ્વામીને સ્તવો.
Mantra 5
कया नश्चित्र आ भुवदूती सदावृधः सखा कया शचिष्ठया वृता
કયા ઉપાયથી તેજસ્વી ઇન્દ્ર અમારા માટે સહાય લઈને અહીં ઉપસ્થિત થાય—સદા વધતો મિત્ર? કયા સર્વોત્કૃષ્ટ શક્તિ (શચિષ્ઠા) વડે તેને સહાયક તરીકે વરવામાં આવે?
Mantra 6
त्यमु वः सत्रासाहं विश्वासु गीर्ष्वायतम् आ च्यावयस्यूतये
તે યુદ્ધવિજયી (સત્રાસાહ) ને તમે નિશ્ચયે સર્વ ગીરોમાં ગાવો; ચ્યાવયના ઉત્થાન/રક્ષા માટે તમારો સામગાન વિસ્તારો.
Mantra 7
सदसस्पतिमद्भुतं प्रियमिन्द्रस्य काम्यम् सनिं मेधामयासिषम्
સભાસ્પતિ—અદ્ભુત, પ્રિય, ઇન્દ્રને ઇચ્છનીય—(અમને) પ્રાપ્તિ/લાભ અર્પે; આ તો મેધાથી પરિપૂર્ણ આશીર્વચન છે.
Mantra 8
ये ते पन्था अधो दिवो येभिर्व्यश्वमैरयः उत श्रोषन्तु नो भुवः
હે સર્વ-અશ્વવાળા દેવ, તારા તે માર્ગો—આકાશની નીચે તરફથી ઉતરતા—જેનાથી તું પ્રેરિત થયો છે; અને ભૂવઃ (ભૂમિ-લોક) પણ અમારી આહ્વાન-વાણી સાંભળે.
Mantra 9
भद्रंभद्रं न आ भरेषमूर्जं शतक्रतो यदिन्द्र मृडयासि नः
અમને આશીર્વાદ, આશીર્વાદ લાવી આપ; અન્ન અને ઊર્જા લાવી આપ, હે શતક્રતુ; કારણ કે, હે ઇન્દ્ર, તું અમ પર કૃપાળુ છે.
Mantra 10
अस्ति सोमो अयं सुतः पिबन्त्यस्य मरुतः उत स्वराजो अश्विना
આ સોમ અહીં પિષાયેલો (સુત) છે; તેનો મરુતગણ પાન કરે છે, અને સ્વરાજ અશ્વિનૌ પણ (તેનું) પાન કરે છે.
Frequently Asked Questions
It invites Indra to drink the pressed Soma and praises him as the foremost power who goes before the sacrificer, protects the ritual, and grants gifts and success.
‘Vajriṇ’ highlights Indra’s thunderbolt authority, and ‘śavas’ points to an efficacious, rite-securing might—cosmic in scale, like the expanse of heaven, and effective in the sacrifice.
It is a ritual epithet: the presiding power of the sadas (sacrificial hall/assembly), invoked to keep the performance orderly, auspicious, and guided by medhā (ritual intelligence).