Previous Verse
Next Verse

Shloka 63

किष्किन्धाप्रवेशः—लक्ष्मणस्य कोपः, तारासान्त्वम्, सुग्रीवदर्शनम्

Lakshmana Enters Kishkindha: Anger, Tara’s Mediation, and Sugriva Encountered

तत स्सुग्रीवमासीनं काञ्चने परमासने।महार्हास्तरणोपेते ददर्शादित्यसन्निभम्।।।।दिव्याभणचित्राङ्गं दिव्यरूपं यशस्विनम्।दिव्यमाल्याम्बरधरं महेन्द्रमिव दुर्जयम्।।।।दिव्याभरणमालाभिः प्रमदाभि स्समावृतम्।संरब्धतररक्ताक्षो बभूवान्तकसन्निभः।।।।

tataḥ sugrīvam āsīnaṁ kāñcanē paramāsanē |

mahārhāstaraṇōpētē dadarśa ādityasannibham ||

divyābharaṇacitrāṅgaṁ divyarūpaṁ yaśasvinam |

divyamālyāmbaradharaṁ mahēndram iva durjayam ||

divyābharaṇamālābhiḥ pramadābhiḥ samāvṛtam |

saṅrabdhatararaktākṣō babhūvāntakasannibhaḥ ||

પછી તેણે સુગ્રીવને કાઞ્ચનમય પરમ આસન પર બેઠેલો જોયો—મહાર্হ આવરણોથી શોભિત, સૂર્ય સમ તેજસ્વી। દિવ્ય અલંકારોથી ચિત્રિત અંગોવાળો, દિવ્ય રૂપધારી યશસ્વી; દિવ્ય માળા અને વસ્ત્ર ધારણ કરેલો, ઇન્દ્ર સમ દુર્જય. દિવ્ય અલંકાર-માળાથી સજ્જ સ્ત્રીઓથી ઘેરાયેલો તેને જોઈ, લક્ષ્મણના નેત્રો ક્રોધથી વધુ લાલ થયા અને તે અંતક સમ ભાસ્યો.

tataḥthen
tataḥ:
Kāla (काल)
TypeIndeclinable
Roottataḥ (अव्यय)
Formअव्यय, कालवाचक-अव्यय (temporal adverb)
sugrīvamSugrīva
sugrīvam:
Karma (कर्म)
TypeNoun
Rootsugrīva (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया (2nd/Accusative), एकवचन
āsīnamseated
āsīnam:
Karma-anvaya (कर्मविशेषण)
TypeVerb
Rootā-√sī (धातु)
Formवर्तमानकृदन्त (Present participle/शतृ), पुंलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन; ‘seated’ (qualifying sugrīvam)
kāñcaneon a golden
kāñcane:
Adhikarana (अधिकरण)
TypeAdjective
Rootkāñcana (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, सप्तमी (7th/Locative), एकवचन; विशेषणम् (qualifying āsane)
parama-āsaneon the supreme throne/seat
parama-āsane:
Adhikarana (अधिकरण)
TypeNoun
Rootparama (प्रातिपदिक) + āsana (प्रातिपदिक)
Formकर्मधारय-समास; नपुंसकलिङ्ग, सप्तमी (7th/Locative), एकवचन
mahā-arha-āstaraṇa-upetefurnished with very precious coverings
mahā-arha-āstaraṇa-upete:
Adhikarana-anvaya (अधिकरणविशेषण)
TypeAdjective
Rootmahā (प्रातिपदिक) + arha (प्रातिपदिक) + āstaraṇa (प्रातिपदिक) + upeta (प्रातिपदिक)
Formबहुपद-तत्पुरुष (महदर्हैः आस्तरणैः उपेतम्); नपुंसकलिङ्ग, सप्तमी, एकवचन; विशेषणम् (qualifying āsane)
dadarśasaw
dadarśa:
Kriya (क्रिया)
TypeVerb
Root√dṛś (धातु)
Formलिट् (Perfect), प्रथमपुरुष, एकवचन; परस्मैपद
āditya-sannibhamresembling the sun
āditya-sannibham:
Karma-anvaya (कर्मविशेषण)
TypeAdjective
Rootāditya (प्रातिपदिक) + sannibha (प्रातिपदिक)
Formतत्पुरुष-समास (आदित्यस्य सन्निभः); पुंलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन; विशेषणम् (qualifying sugrīvam)
divya-ābharaṇa-citra-aṅgamwith limbs adorned by divine ornaments
divya-ābharaṇa-citra-aṅgam:
Karma-anvaya (कर्मविशेषण)
TypeAdjective
Rootdivya (प्रातिपदिक) + ābharaṇa (प्रातिपदिक) + citra (प्रातिपदिक) + aṅga (प्रातिपदिक)
Formबहुपद-तत्पुरुष (दिव्यैः आभरणैः चित्राणि अङ्गानि यस्य/यम्); पुंलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन; विशेषणम्
divya-rūpamof divine form
divya-rūpam:
Karma-anvaya (कर्मविशेषण)
TypeAdjective
Rootdivya (प्रातिपदिक) + rūpa (प्रातिपदिक)
Formकर्मधारय-समास; पुंलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन; विशेषणम्
yaśasvinamglorious/famed
yaśasvinam:
Karma-anvaya (कर्मविशेषण)
TypeAdjective
Rootyaśasvin (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन; विशेषणम्
divya-mālya-ambara-dharamwearing divine garlands and garments
divya-mālya-ambara-dharam:
Karma-anvaya (कर्मविशेषण)
TypeAdjective
Rootdivya (प्रातिपदिक) + mālya (प्रातिपदिक) + ambara (प्रातिपदिक) + dhara (प्रातिपदिक)
Formबहुपद-तत्पुरुष (दिव्यं माल्यं च अम्बरं च धरति यः/यम्); पुंलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन; विशेषणम्
mahendramMahendra (Indra)
mahendram:
Upamāna (उपमान)
TypeNoun
Rootmahendra (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन; उपमान (object of comparison)
ivalike
iva:
Upamā (उपमा)
TypeIndeclinable
Rootiva (अव्यय)
Formउपमावाचक-अव्यय (comparative particle)
durjayamhard to conquer
durjayam:
Karma-anvaya (कर्मविशेषण)
TypeAdjective
Rootdur (उपसर्ग/प्रातिपदिक) + jaya (प्रातिपदिक)
Formतत्पुरुष-समास (दुर्जयः = दुर् + जय); पुंलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन; विशेषणम्
divya-ābharaṇa-mālābhiḥwith divine ornament-garlands
divya-ābharaṇa-mālābhiḥ:
Karana (करण)
TypeNoun
Rootdivya (प्रातिपदिक) + ābharaṇa (प्रातिपदिक) + mālā (प्रातिपदिक)
Formतत्पुरुष-समास; स्त्रीलिङ्ग, तृतीया (3rd/Instrumental), बहुवचन; साधन/सहकारक
pramadābhiḥby women
pramadābhiḥ:
Karana (करण)
TypeNoun
Rootpramadā (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, तृतीया (3rd/Instrumental), बहुवचन
samāvṛtamsurrounded
samāvṛtam:
Karma-anvaya (कर्मविशेषण)
TypeVerb
Rootsam-ā-√vṛ (धातु)
Formभूतकृदन्त (Past passive participle/क्त), पुंलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन; ‘surrounded’ (qualifying sugrīvam)
saṃrabdha-tara-rakta-akṣaḥwith eyes reddened by intense agitation
saṃrabdha-tara-rakta-akṣaḥ:
Karta (कर्ता)
TypeAdjective
Rootsaṃrabdha (प्रातिपदिक) + tara (प्रत्यय/तुलनात्मक) + rakta (प्रातिपदिक) + akṣi (प्रातिपदिक)
Formकर्मधारय/बहुपद-समास; पुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; विशेषणम् (of Lakṣmaṇa implied)
babhūvabecame/appeared
babhūva:
Kriya (क्रिया)
TypeVerb
Root√bhū (धातु)
Formलिट् (Perfect), प्रथमपुरुष, एकवचन; परस्मैपद
antaka-sannibhaḥresembling Antaka (Death)
antaka-sannibhaḥ:
Karta-anvaya (कर्तृविशेषण)
TypeAdjective
Rootantaka (प्रातिपदिक) + sannibha (प्रातिपदिक)
Formतत्पुरुष-समास; पुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; विशेषणम्

Lakshmana saw famous Sugriva, difficult to be conquered, seated on a golden throne strewn around with cushions, decorated with ornaments of different colours, endearing in appearance, decked with beautiful garlands and clothes. He was surrounded by women adorned with most fascinating ornaments and garlands. Bewildered at the sight, Lakshmana's eyes turned red in anger. He appeared like Yama, lord of death.

S
Sugrīva
L
Lakṣmaṇa
I
Indra (Mahendra)
A
Antaka (Death/Yama)

FAQs

The verse juxtaposes royal pleasure with urgent duty: dharma requires a ruler to prioritize pledged obligations over indulgence, and it warns how neglect of duty provokes righteous anger in allies.

Lakṣmaṇa enters the inner quarters and finds Sugrīva luxuriating on a throne amid women; the sight inflames Lakṣmaṇa’s anger because Rāma’s mission is pending.

Zeal for duty and loyalty to Rāma—Lakṣmaṇa’s intolerance of delay in a righteous undertaking, though his anger also signals the need for measured speech.