Adhyaya 50 — Mind-Born Progeny, Svayambhuva Manu’s Lineage, and Brahmā’s Ordinance to Duḥsaha (Alakṣmī’s Retinue)
यत्रोक्षा चन्दनं वीणा आदर्शो मधुसर्पिषी ।
विषाज्यताम्रपात्राणि तद्गृहं न तवाश्रयः ॥
yatrokṣā candanaṃ vīṇā ādarśo madhu-sarpiṣī | viṣājyatāmra-pātrāṇi tad-gṛhaṃ na tavāśrayaḥ ||
જ્યાં પ્રોક્ષણ (પવિત્ર જળ છાંટવું), ચંદન, વીણા, દર્પણ, મધ અને ઘી, તેમજ ઉપયોગયોગ્ય તાંબાના પાત્રો હોય—એ ઘર તારો આશ્રય નથી (તું ત્યાં રહી શકતો નથી).
A home is elevated by ritual purity (sprinkling), refinement (sandal, mirror), nourishment and hospitality (honey, ghee), and orderly domestic economy (usable vessels). Such cultivated order repels inauspiciousness.
Ancillary dharma/ācāra guidance rather than cosmology or dynastic history.
Music (vīṇā) and fragrance (candana) indicate sattva; copper vessels and ghee/honey indicate maintained ‘ojas’ of the household—subtle prosperity that blocks entry of Alakṣmī-like forces.