Dharma-vyādha’s Analysis of Moral Decline and the Mahābhūta–Guṇa Schema (धर्मव्याधोपदेशः)
नाध्यापनाद् याजनाद् वा अन्यस्माद् वा प्रतिग्रहात् | दोषो भवति विप्राणां ज्वलिताग्निसमा द्विजा:
nādhyāpanād yājanād vā anyasmād vā pratigrahāt | doṣo bhavati viprāṇāṁ jvalitāgnisamā dvijāḥ ||
બ્રાહ્મણોને અધ્યાપનથી, યાજનથી (યજ્ઞ કરાવવાથી), અથવા અન્ય રીતે વિધિપૂર્વક દાન સ્વીકારવાથી કોઈ દોષ લાગતો નથી. સંધ્યોપાસનામાં રત એવા દ્વિજ પ્રજ્વલિત અગ્નિ સમાન તેજસ્વી અને પાવન હોય છે; તેથી જીવિકાધર્મના આ કર્મોથી તેઓ કલુષિત થતા નથી.
युधिछिर उवाच
The verse asserts that a brāhmaṇa is not morally tainted by the traditional livelihood-duties of teaching, officiating sacrifices, and accepting appropriate gifts; when performed as dharma, these acts are purifying and legitimate.
Yudhiṣṭhira is articulating a dharma-principle about brāhmaṇas, defending the propriety of their sanctioned occupations and comparing such disciplined twice-born men to blazing fire that remains pure while purifying others.
Curious about the meaning, context, or a word? Ask, and continue the conversation in the Vedapath app.
A free Google sign-in keeps your chat saved across web and the app.
Read Mahabharata in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.