Arjuna meets the Lokapālas, is tested by Indra, and is led to Amarāvatī for astra-śikṣā
Indraloka-gamana
परेण तपसा युक्ता भाविता: कर्मभि: शुभै: । योगसिद्धा महात्मानस्तमोमोहविवर्जिता:
pareṇa tapasā yuktā bhāvitāḥ karmabhiḥ śubhaiḥ | yogasiddhā mahātmānas tamomohavivarjitāḥ ||
વૈશમ્પાયન બોલ્યા—જે પરમ તપથી યુક્ત છે, શુભ કર્મોના અનુષ્ઠાનથી સંસ્કૃત-પવિત્ર થયા છે, યોગસિદ્ધ મહાત્મા છે અને અજ્ઞાનરૂપ તમ તથા મોહથી રહિત છે—તે મહાત્માઓ પરમ અવસ્થાને પ્રાપ્ત કરે છે.
वैशम्पायन उवाच
Spiritual liberation is presented as the fruit of disciplined austerity (tapas), ethical/meritorious action (śubha-karma), and yogic perfection (yoga-siddhi). When ignorance (tamas) and delusion (moha) are removed, the great-souled attain a non-returning state beyond worldly rebirth.
Vaiśampāyana, as narrator, describes the destiny of spiritually accomplished persons: those purified by austerity and auspicious deeds and perfected in yoga become free of ignorance and delusion and reach the highest goal, no longer returning to ordinary worldly life.