Shloka 646
Atithi-prāpti and the Brāhmaṇa’s Deliberation on Triadic Dharma (अतिथिप्राप्तिः धर्मत्रयविचारश्च)
आभिराप्यायितबला लोकान् वै धारयिष्यथ । 'प्रवृत्तिफलसे समादृत होनेवाली जिन यज्ञ-क्रियाओंका जगतमें प्रचार होगा, उन्हींसे तुम्हारे बलकी वृद्धि होगी और बलिष्ठ होकर तुमलोग सम्पूर्ण लोकोंका भरण-पोषण करोगे
ābhir āpyāyita-balā lokān vai dhārayiṣyatha |
વૈશમ્પાયન બોલ્યા—આ (યજ્ઞક્રિયાઓ)થી પોષિત અને બળવાન બની તમે નિશ્ચયે લોકોને ધારણ કરશો. જ્યારે પ્રવૃત્તિના ફળ માટે આદરપૂર્વક કરવામાં આવતી યજ્ઞક્રિયાઓ જગતમાં પ્રચલિત થશે, ત્યારે એ જ દ્વારા તમારું બળ વધશે; અને બળિષ્ઠ બની તમે સર્વ લોકનું ભરણ-પોષણ કરશો.
वैशम्पायन उवाच
Educational Q&A
That properly honoured sacrificial and duty-based actions (yajña/pravṛtti) nourish strength and enable one to uphold society and the cosmic order; power is legitimized as service—sustaining the worlds rather than exploiting them.
Vaiśampāyana, in the didactic flow of Śānti Parva, states a principle of reciprocity: through the spread and observance of sanctioned rites and duties, the agents (implicitly rulers and householders) gain strength and thereby maintain the welfare of all beings.