Shloka 32

अश्वशिरो-आख्यानम्

Aśvaśiras / Hayaśiras Narrative: Retrieval of the Vedas

Devanagari script

तां योनिमावयोर्विद्धि योडसौ सदसदात्मक: । आवाभ्यां पूज्यतेडसौ हि दैवे पित्रये च कल्प्यते,वह सदसत्स्वरूप परमात्मा ही हम दोनोंकी उत्पत्तिका कारण है, इस बातको जान लो। हम दोनों उसीकी पूजा करते तथा उसीको देवता और पितर मानते हैं

Transliteration

tāṁ yonim āvayor viddhi yo 'sau sadasad-ātmakaḥ | āvābhyāṁ pūjyate 'sau hi daive pitrye ca kalpyate ||

Translation

જાણો કે જે સત્ત અને અસત્ત—બન્ને સ્વરૂપ ધરાવે છે—એ જ આપણાં બન્નેનો યોનિ (મૂળ કારણ) છે. અમે બન્ને તેની જ પૂજા કરીએ છીએ; દૈવવિધિમાં તે દેવતા તરીકે અને પિતૃવિધિમાં તે પિતૃરૂપે કલ્પાય છે.

Word by Word

ताम्that (her/that one)

योनिम्source, womb, origin

आवयोःof us two

विद्धिknow (you), understand

यःwho

असौthat (yonder) one

सत्-असत्-आत्मकःhaving the nature of being and non-being

आवाभ्याम्by us two

पूज्यतेis worshipped

असौthat one

हिindeed, for

दैवेin/with regard to the divine rite (for gods)

पित्र्येin/with regard to the ancestral rite (for pitṛs)

चand

कल्प्यतेis regarded/appointed (as), is considered

Speaker

नारद उवाच

Characters & Entities

Nārada

Paramātman (Supreme Self)

Devas (gods)

Pitṛs (ancestors/manes)

Verse Rasa (Emotional Essence)

Sandhi Notes