यज्ञेऽहिंसा-प्राधान्यम्
Primacy of Non-Harm in Sacrificial Ethics
उपोष्य संशितो भूत्वा हित्वा वेदकृता: श्रुती: । आचार इत्यनाचार: कृपणा: फलहेतव:,उपवासपूर्वक कठोर नियमोंका पालन करे। वेदकी फलश्रुतियोंका परित्याग कर दे अर्थात् काम्य कर्मोंको छोड़ दे, सकाम कर्मोके आचरणको अनाचार समझकर उनमें प्रवृत्त न हो। कृपण (क्षुद्र) मनुष्य ही फलकी इच्छासे कर्म करते हैं
upoṣya saṁśito bhūtvā hitvā vedakṛtāḥ śrutīḥ | ācāra ity anācāraḥ kṛpaṇāḥ phalahetavaḥ ||
ભીષ્મે કહ્યું—ઉપવાસ કરીને અને કઠોર સંયમમાં સ્થિર થઈ, વેદની ફળશ્રુતિઓનો ત્યાગ કર—અર્થાત્ કામ્ય કર્મો છોડ. તેને ‘આચાર’ કહીને ન અપનાવ; ફળ માટે કરેલું કર્મ ખરેખર અનાચાર છે. ફળની ઇચ્છાથી કર્મ તો કૃપણ (ક્ષુદ્ર) લોકો જ કરે છે.
भीष्म उवाच
True dharma requires disciplined self-restraint and renunciation of desire for results; actions performed for ‘phala’ (reward) are spiritually inferior and should not be justified as proper conduct.
In Śānti Parva, Bhīṣma instructs Yudhiṣṭhira on ethical and spiritual conduct, urging him toward austerity and non-attachment, and warning against ritual action motivated by promised rewards.