Shloka 13
Doṣa-Parīkṣā and Guṇa-Viveka
Examination of Faults and Discernment of the Guṇas
मनस्त्वपद्ठतं पूर्वमिन्द्रियार्थनिदर्शकम् । न समक्षगुणापेक्षि निर्गुणस्य निदर्शकम्,परंतु इन्द्रियोंके विषयोंको दिखानेवाला मन जब पहलेसे ही विषयोंकी ओर अपहृत हो जाता है, तब वह विषयरूप गुणोंकी अपेक्षा रखनेवाला मन निर्गुण तत्त्वका दर्शन करानेमें समर्थ नहीं होता
manas tv apahṛtaṁ pūrvam indriyārtha-nidarśakam | na samakṣa-guṇāpekṣi nirguṇasya nidarśakam ||
ભીષ્મ બોલ્યા—ઇન્દ્રિયોના વિષયો દર્શાવનાર મન જો પહેલેથી જ એ વિષયો તરફ અપહૃત થઈ ગયું હોય, તો વિષયગुणો પર આધારિત તે મન નિર્ગુણ તત્ત્વનું પ્રત્યક્ષ દર્શન કરાવી શકતું નથી।
भीष्म उवाच
Educational Q&A
A mind habituated to sense-objects remains dependent on their qualities and therefore cannot disclose the attributeless (nirguṇa) Reality; inner withdrawal and mastery of the senses are prerequisites for higher realization.
In the Shanti Parva’s instruction on dharma and liberation, Bhishma continues advising Yudhishthira by explaining a psychological obstacle to spiritual knowledge: the mind, when already drawn outward by sensory engagement, is unfit to give direct insight into the nirguṇa principle.