मनुरुवाच — इन्द्रिय-मनः-ज्ञान-क्रमः
Manu on the hierarchy of senses, mind, and knowledge
फिर बुद्धिके द्वारा परब्रह्म परमात्माका ध्यान करे तथा सर्व-हितकारिणी वेदसंहिताका एवं प्रणव और गायत्री मन्त्रका जप करे। फिर समाधिमें स्थित होनेपर उस संहिता एवं गायत्री मन्त्र आदिके जपको भी त्याग दे ।।
dhyānam utpādayaty atra saṁhitā-bala-saṁśrayāt | śuddhātmā tapasā dānto nivṛtta-dveṣa-kāmavān ||
સંહિતા-જપના બળનો આશ્રય લઈને સાધક અહીં ધ્યાન ઉત્પન્ન કરે છે. તે શુદ્ધચિત્ત, તપથી દાંત, ઇન્દ્રિય-નિગ્રહી અને દ્વેષ તથા કામનાથી નિવૃત્ત થઈ ધ્યાનયોગ્ય બને છે.
भीष्म उवाच
Meditation is stabilized by disciplined life: purity of mind, austerity, and sense-restraint, along with withdrawing from hatred and desire. Vedic recitation can serve as a support to generate contemplation, but the mature aim is steady absorption that is not dependent on external repetition.
In the Shanti Parva’s instruction section, Bhishma is teaching a method of inner practice: the seeker uses the strength of sacred recitation to kindle meditation, while cultivating ethical purification and restraint, preparing for deeper yogic absorption.