Virūpākṣa’s Dāna and Gautama’s Burden — the approach of Rājadharma
भीष्म उवाच स्पृहा स्याद् गर्हिता चैव विधित्सा चैव कर्मणाम् | आक्रोष्टा क्रुश्यते चैव वज्चितो बुद्धयते स च
bhīṣma uvāca spṛhā syād garhitā caiva vidhitsā caiva karmaṇām | ākroṣṭā kruśyate caiva vañcito budhyate sa ca ||
ભીષ્મે કહ્યું—રાજન! જેના મનમાં નિંદનીય સ્પૃહા હોય અને જે અયોગ્ય કર્મો કરવા ઇચ્છે; જે બીજાને ગાળો આપે અને પોતે પણ ગાળો સાંભળે; અને જે પોતાને ભાગ્યથી વંચિત માની કડવો બની પાપ તરફ બુદ્ધિ વાળે—એ જ નૃશંસ સ્વભાવનું લક્ષણ છે.
भीष्म उवाच
Bhishma identifies a moral downward spiral: blameworthy craving leads to intent for improper action; habitual abuse invites abuse; and a sense of being wronged or deprived fosters resentment that inclines one toward unethical conduct.
In the Shanti Parva’s instruction to the king, Bhishma continues a diagnostic description of ignoble dispositions and behaviors, outlining traits by which a person inclined to cruelty and wrongdoing can be recognized.