Jarāsandha–Vāsudeva Saṃvāda: Kṣātra-Dharma, Pride, and the Ethics of Coercion
Sabhā Parva, Adhyāya 20
जगन्नाथ! पुरुषोत्तम! आप सावधान होकर वही उपाय कीजिये
ayaṃ ca balināṃ śreṣṭhaḥ śrīmān api vṛkodaraḥ |
yuvābhyāṃ sahito vīraḥ kiṃ na kuryān mahāyaśāḥ ||
યુધિષ્ઠિરે કહ્યું—અને આ વીર વૃકોદર પણ, બળવાનોમાં શ્રેષ્ઠ, તેજસ્વી અને મહાયશસ્વી—તમારા બંને સાથે જોડાય તો શું ન કરી શકે? કૃષ્ણ અને અર્જુન સાથે હોય અને ભીમ તેમની બાજુએ હોય, તો કોઈ કાર્ય એવું નથી જે ઝડપથી પૂર્ણ ન થઈ શકે.
युधिछिर उवाच
Strength becomes ethically effective when aligned with righteous purpose and wise alliance: Yudhiṣṭhira frames Bhīma’s power as most decisive when joined to Kṛṣṇa and Arjuna, implying that might should serve dharma through proper counsel and unity.
Yudhiṣṭhira is urging swift completion of a difficult undertaking by emphasizing the unbeatable combination of Kṛṣṇa and Arjuna, and adding that Bhīma—foremost among the strong—when accompanying them, can accomplish anything.