कर्मयोग–ज्ञानयज्ञ–अवतारोपदेश
Karma-Yoga, Jñāna-Yajña, and Avatāra Instruction
सम्बन्ध-- भगवान्ने कर्मयोगके आचरणद्वारय अनामय पदकी प्राप्ति बतलायी
yadā te mohakalilaṁ buddhir vyatitariṣyati | tadā gantāsi nirvedaṁ śrotavyasya śrutasya ca ||
સંજય બોલ્યા—“જ્યારે તારી બુદ્ધિ મોહરૂપ કાદવને સંપૂર્ણ રીતે પાર કરી જશે, ત્યારે જે સાંભળ્યું છે અને જે હજી સાંભળવાનું બાકી છે—ઇહલોક-પરલોકના ભોગોના વચનો અને ઉપદેશો—બધા પ્રત્યે તને નિર્વેદ, વૈરાગ્ય પ્રાપ્ત થશે.”
संजय उवाच
When the intellect becomes free from delusion, a natural detachment arises toward all pleasure-centered promises—whether already known from tradition or newly encountered. This dispassion is a sign of inner clarity and readiness for liberation-oriented living.
In the Gita’s battlefield dialogue, Sanjaya reports the teaching addressed to Arjuna: as Arjuna’s understanding matures beyond confusion, he will no longer be driven by worldly or otherworldly rewards and will develop steady dispassion.