कृपकृपी-जननम्
The Birth of Kṛpa and Kṛpī; Kṛpa’s Attainment of Astras
इमे वै बन्धुदायादा: षटू् पुत्रा धर्मदर्शने । षडेवाबन्धुदायादा: पुत्रास्ताउछूणु मे पृथे
vaiśampāyana uvāca | ime vai bandhudāyādāḥ ṣaṭ putrā dharmadarśane | ṣaḍ evābandhudāyādāḥ putrās tāñ chṛṇu me pṛthe ||
વૈશમ્પાયન બોલ્યા— ધર્મ દર્શાવનારા શાસ્ત્રમાં આગળ જણાવાયેલા છ પ્રકારના પુત્રોને ‘બંધુ-દાયાદ’ કહેવામાં આવ્યા છે—કુટુંબ-વંશના સભ્ય હોવાથી તેઓ સંપત્તિના વારસ બને છે. તેમજ છ પ્રકારના પુત્રો ‘અબંધુ-દાયાદ’ કહેવાય છે—તે બંધુ તે જ અર્થમાં ન હોવા છતાં વારસ તરીકે યોગ્ય ગણાવાયા છે. હે પૃથા, એ બધાનું વર્ણન મારી પાસેથી સાંભળ।
वैशम्पायन उवाच
The verse frames a dharma-based classification of sons for purposes of inheritance: six are ‘bandhu-dāyāda’ (kinsmen-heirs within the household line), and six are ‘a-bandhu-dāyāda’ (not kinsmen in the same strict sense, yet still granted inheritance rights).
Vaiśampāyana introduces a legal-ethical enumeration: he is about to describe categories of sons recognized by dharma literature and their status as heirs, addressing the listener as Pṛthā (Kuntī).