
Rishi: Atharvanic tradition (hymn to Maruts/waters; r̥ṣi attribution varies by anukramaṇī)
Devata: Maruts (with Waters as co-agents)
Chandas: Triṣṭubh-like cadence (Atharvanic mixed; refrain-driven)
અવ 4.27 પાપમોચન (પાપ અને કષ્ટમાંથી મુક્તિ આપતું) ભૈષજ્ય/અપોત્રોપાયિક મંત્રકર્મ છે. તેમાં મરુતગણને શુદ્ધિકારક જળપરિક્રમા સાથે—સમુદ્ર, આકાશ, વરસાદ અને પૃથ્વી—સહકારી રૂપે જોડીને, અંહસ્ (નૈતિક-યાજ્ઞિક દોષ અને તેના પીડાદાયક પરિણામો)નાં બંધનો છૂટા પાડવા માટે પ્રાર્થના કરવામાં આવે છે. પુનરાવર્તિત ધ્રુવપદ જેવી વિનંતિઓ દ્વારા તોફાની શક્તિ ઔષધ બની જાય છે: યુદ્ધમાં જે ઉગ્ર છે તે જ આંતરિક અને બાહ્ય હાનિ સામે રક્ષણરૂપ બને છે. આ મંત્રનું બળ એક વૈશ્વિક શુદ્ધિચક્ર તરીકે પ્રગટે છે—ઉછળતાં અને ઉતરતાં એ જ જળ અપરાધભાવ, જોખમ અને ક્ષીણ કરનાર દુર્ભાગ્યને પણ દૂર વહાવી લઈ જાય છે.
Mantra 1
पापमोचनम् । म॒रुतां॑ मन्वे॒ अधि॑ मे ब्रुवन्तु॒ प्रेमं वाजं॒ वाज॑साते अवन्तु । आ॒शूनि॑व सु॒यमा॑नह्व ऊ॒तये॑ ते नो॑ मुञ्च॒न्त्वंह॑सः
પાપમોચન. હું મરુતોને માનું છું—તેઓ મારા માટે વાણી બોલે; તેઓ આ બળને પ્રેરિત કરે, અને વાજસાતિ (વિજય/ઇનામ-પ્રાપ્તિ)માં સહાયક બને. ઝડપી અશ્વોની જેમ, સહાય માટે સુપોકારેલા, તેઓ અમને અંહસ (કષ્ટ, પાપદોષ)માંથી મુક્ત કરે.
Mantra 2
उत्स॒मक्षि॑तं॒ व्यच॑न्ति॒ ये सदा॒ य आ॑सि॒ञ्चन्ति॒ रस॒मोष॑धीषु । पु॒रो द॑धे मरुतः॒ पृश्नि॑मातृंस्ते नो॑ मुञ्च॒न्त्वंह॑सः
જે સદા અક્ષય ઉત્સ (ઝરણા)ને વહેતો કરે છે, જે ઔષધીઓમાં રસ (સાર) રેડે છે—એ મરુતો, પૃશ્નિ-માતાના પુત્રો, જે રક્ષા રૂપે અમારા આગળ ઊભા રહે છે—તેઓ અમને અંહસ (કષ્ટ, પાપદોષ)માંથી મુક્ત કરે.
Mantra 3
पयो॑ धेनू॒नां रस॒मोष॑धीनां ज॒वमर्व॑तां कवयो॒ य इन्व॑थ । श॒ग्मा भ॑वन्तु म॒रुतो॑ नः स्यो॒नास्ते नो॑ मुञ्च॒न्त्वंह॑सः
હે કવિઓ, તમે ગાયોમાં દૂધને, ઔષધિઓમાં રસને, અને અશ્વોમાં વેગને પ્રેરો છો. અમારા માટે મરુતગણો બળવાન અને સ્નેહમય, કલ્યાણકારી નિવાસરૂપ બને; તેઓ અમને અંહસ (સંકટ/પાપ-ક્લેશ)માંથી મુક્ત કરે.
Mantra 4
अ॒पः स॑मु॒द्राद् दिव॒मुद् व॑हन्ति दि॒वस्पृ॑थि॒वीम॒भि ये सृ॒जन्ति॑ । ये अ॒द्भिरीशा॑ना म॒रुत॒श्चर॑न्ति ते नो॑ मुञ्च॒न्त्वंह॑सः
સમુદ્રમાંથી જળો આકાશ તરફ ઊંચે વહે છે; આકાશમાંથી તેઓ પૃથ્વી પર તેમને પ્રસારે છે. જળોના બળથી અધિપતિ એવા, સર્વત્ર વિહરતા મરુતો—તેઓ અમને કષ્ટ અને પાપ (અંહસ)માંથી મુક્ત કરે.
Mantra 5
ये की॒लाले॑न त॒र्पय॑न्ति ये घृ॒तेन॒ ये वा॒ वयो॒ मेद॑सा संसृ॒जन्ति॑ । ये अ॒द्भिरीशा॑ना म॒रुतो॑ व॒र्षय॑न्ति॒ ते नो॑ मुञ्च॒न्त्वंह॑सः
જે કીલાલથી તૃપ્ત કરે છે, જે ઘૃતથી તૃપ્ત કરે છે, અથવા જે મેદથી પ્રાણબળને સંયોજે છે—જળોના અધિપતિ એવા મરુતો, જે વરસાદ વરસાવે છે—તેઓ અમને કષ્ટ અને પાપ (અંહસ)માંથી મુક્ત કરે.
Mantra 6
यदीदि॒दं मरु॑तो॒ मारु॑तेन॒ यदि॑ देवा॒ दैव्ये॑ने॒दृगार॑ । यू॒यमी॑शिध्वे वसव॒स्तस्य॒ निष्कृ॑ते॒स्ते नो॑ मुञ्च॒न्त्वंह॑सः
હે મરુતો, જો આ મરુત-શક્તિથી બન્યું હોય, અથવા હે દેવો, જો દૈવી શક્તિથી આ રીતે ઉપસ્થિત થયું હોય—હે વસુઓ, તેના પ્રાયશ્ચિત્ત (નિષ્કૃતિ) પર તમારું અધિકાર છે; તેઓ અમને કષ્ટ અને પાપ (અંહસ)માંથી મુક્ત કરે.
Mantra 7
ति॒ग्ममनी॑कं विदि॒तं सह॑स्व॒न्मारु॑तं॒ शर्धः॒ पृत॑नासू॒ग्रम्। स्तौमि॑ म॒रुतो॑ नाथि॒तो जो॑हवीमि॒ ते नो॑ मुञ्च॒न्त्वंह॑सः
તીક્ષ્ણ-અગ્રવાળું, પ્રસિદ્ધ અને સહનશીલ—યુદ્ધોમાં ઉગ્ર—એવું મારુત શર્ધ (મરુતોનું દળ) હું સ્તવું છું. સંકટગ્રસ્ત બનીને હું તેમને વારંવાર પોકારું છું: તેઓ અમને અંહસ (કષ્ટ) અને પાપમાંથી મુક્ત કરે.
Aṃhas is more than “sin”: it includes moral-ritual fault, the anxiety or blame that follows, and the misfortune or affliction that can cling to a person or household. The hymn asks the Maruts to “unbind” it.
Because the hymn treats purification as a cosmic process: waters rise from the ocean, move through the sky, and return to earth. The Maruts, as storm-powers, command this movement, so water becomes the vehicle for cleansing and release.
After bathing, keep a vessel of clean water, recite the hymn (or key verses with the refrain), and sprinkle the water around yourself and the threshold while focusing on release from distress and fault. The water acts as the ritual carrier of purification.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.