
स्त्रीलिङ्गशब्दसिद्धरूपम् (The Established Forms of Feminine Nouns)
વ્યાકરણપ્રવાહમાં પુલ્લિંગ રૂપો પૂર્ણ થયા પછી સ્કંદ સ્ત્રીલિંગ શબ્દસિદ્ધ-રૂપોને સંક્ષિપ્ત, પાઠ્ય/જપ્ય શૈલીમાં રજૂ કરે છે. પ્રથમ ‘રામા’ (આકારાંત) નમૂનાથી વિભક્તિરૂપો, પછી ‘નદી’ જેવા ઈકારાંત, ‘શ્રી’ અને ‘સ્ત્રી’ જેવા માન્ય વિકલ્પવાળા શબ્દો, તેમજ વાક્, શ્રગ્, દ્યૌઃ, સમિત્, દૃષત્ વગેરે વ્યંજનાંત વિશેષ શબ્દોના રૂપો જણાવાય છે. ‘અસૌ/અમૂ’ શ્રેણીના સર્વનામિક-નિર્દેશક રૂપો પણ નોંધાય છે અને શ્રીયૈ/શ્રીયે, ભવતી→ભવન્ત્ય જેવા વિકલ્પોની અનુમતિ દર્શાવવામાં આવે છે. સ્મરણાત્મક નિશ્ચિત યાદી દ્વારા શুদ্ধ પ્રયોગ, ટીકા-અભ્યાસ અને અનુષ્ઠાનભાષાની નಿಷ್ಠા માટે આગ્નેય વિદ્યાનો વ્યાકરણ-પુરાણ સમન્વય પ્રગટ થાય છે।
No shlokas available for this adhyaya yet.
It emphasizes standardized, memorisable case-form listings for feminine nouns—starting with the Ramā ā-stem paradigm, then mapping other feminine stems and irregulars (nadī, śrī, strī, vāk, śrag, dyaus) and recording sanctioned alternants (e.g., śriyai/śriye; bhavatī → bhavanty).
By ensuring grammatical correctness in sacred speech—scripture study, mantra recitation, and ritual address—this technical training supports dharma through precision, protecting meaning and supporting disciplined (śāstra-aligned) practice.