
Chapter 197 — दिवसव्रतानि (Day-based Vows): Dhenu-vrata, Payo-vrata, Trirātra-vrata, Kārttika-vrata, and Kṛcchra Observances
અગ્નિ દેવ દિવસઆધારિત વ્રતોનું નવું પ્રકરણ શરૂ કરે છે. પ્રથમ ધેનુ-વ્રત—ગાયસંબંધિત દાનવિધિ અને દાન-યજ્ઞની રૂપરેખા સાથે—વર્ણવાય છે. પછી પયો-વ્રતને નિયત તપ તરીકે કહે છે: એક દિવસ કરવાથી ‘પરમ સમૃદ્ધિ’, અને લાંબા અનુષ્ઠાન સાથે મૂલ્યવાન પ્રતીકાત્મક દાન (સુવર્ણ કલ્પવૃક્ષ, પલા-માનથી માપેલી ‘સુવર્ણ પૃથ્વી’ વગેરે) જોડાય છે. ત્યારબાદ ત્રિરાત્ર-વ્રત—પક્ષે કે માસે પુનરાવર્તન, એકભક્ત આહારનિયમ, અને જનાર્દન/વિષ્ણુભક્તિમાં એકાગ્રતા—ધનલાભથી હરિધામપ્રાપ્તિ સુધી, તેમજ વંશોદ્ધાર સુધી ફળદાયક કહેવાય છે. માર્ગશીર્ષ શુક્લપક્ષ, અષ્ટમી/દ્વાદશી જેવા કાલચિહ્નો, “ઓં નમો વાસુદેવાય” જપ, બ્રાહ્મણભોજન, વસ્ત્ર-શય્યા-આસન-છત્ર-યજ્ઞોપવીત-પાત્રાદિ દાન, અને વિધિમાં ક્ષતિ માટે ક્ષમાયાચના પણ દર્શાય છે. પછી કાર્ત્તિક-વ્રતને સ્પષ્ટ રીતે ભુક્તિ-મુક્તિ-પ્રદ કહે છે. અંતે માહેન્દ્ર, ભાસ્કર, શાંતપન વગેરે કૃચ્છ્ર તપ—દૂધ/દહીં/ઉપવાસના ક્રમ અને તિથિ-વારના નિયમો સાથે—ફળલક્ષી ધર્મતપસ્યાનું શાસ્ત્રીય વિજ્ઞાન રૂપે રજૂ થાય છે.
No shlokas available for this adhyaya yet.
It is a three-night observance tied to specific lunar dates, featuring regulated intake (often eka-bhakta), Viṣṇu/Janārdana-focused worship, mantra-japa (“Oṃ namo Vāsudevāya”), brāhmaṇa-feeding, and concluding dāna with a formal request to rectify any deficiency in performance.
The chapter assigns concrete worldly outcomes (wealth, prosperity, divine conveyance) to disciplined observances while also promising ultimate ends (attaining Viṣṇu’s abode or Brahman-state), showing ritual, charity, and austerity as a unified ladder from social well-being to liberation.