Adhyaya 351
Cet adhyāya rapporte l’enseignement d’Īśvara à Mahādevī : se rendre auprès de la déesse Kauraveśvarī, dont le nom est lié à Kurukṣetra par une ancienne propitiation (ārādhanā). La déesse y est présentée comme une puissance de protection veillant sur le kṣetra sacré, et l’on rappelle que Bhīma l’adora jadis après avoir assumé la garde de ce champ saint. Une prescription temporelle est donnée : le culte accompli avec effort au jour de Mahānavamī est dit particulièrement fructueux. Le chapitre développe aussi une éthique d’hospitalité et de dāna rituel : la nourriture doit être offerte spécialement aux couples, avec des mets d’une qualité digne du divin et des douceurs soigneusement préparées. Ces actes réjouissent la déesse qui, louée, protège le dévot comme un fils.
Shlokas
Verse 1
ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि तस्माद्वै कौरवेश्वरीम् । यस्य नाम्ना कुरुक्षेत्रं तेन साराधिता पुरा
Īśvara dit : « Ensuite, ô Grande Déesse, de là il faut se rendre auprès de Kauraveśvarī, celle dont le seul nom rend Kurukṣetra illustre, et qui fut jadis honorée avec une dévotion parfaite. »
Verse 2
आराधिताऽसौ भीमेन कृत्वा क्षेत्रस्य रक्षणम् । महानवम्यां यत्नेन यस्तां पूजयते नरः । तं पुत्रमिव कल्याणी रक्षते नात्र संशयः
Elle fut honorée par Bhīma après qu’il eut entrepris la protection du champ sacré. Quiconque, avec soin, l’adore au jour de Mahānavamī, Kalyāṇī le protège assurément comme son propre fils ; il n’y a là aucun doute.
Verse 3
भोजनं तत्र दातव्यं दंपतीनां न संशयः । दिव्यैर्भक्ष्यैः सुमिष्टान्नैः सा तुष्यति ततः स्तुता
Là, sans nul doute, il convient d’offrir de la nourriture aux couples mariés. Lorsqu’on présente des mets divins, des délices exquis et des douceurs soigneusement préparées, Elle s’en trouve satisfaite; alors on doit la célébrer par des hymnes.
Verse 350
इति श्रीस्कान्दे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये कौरवेश्वरीमाहात्म्यवर्णनंनाम पञ्चाशदुत्तरत्रिशततमोऽध्यायः
Ainsi s’achève le trois-cent-cinquante-et-unième chapitre, intitulé « Récit de la grandeur de Kauraveśvarī », dans le Prabhāsa Khaṇḍa du saint Skanda Mahāpurāṇa, au sein du Prabhāsakṣetra Māhātmya.