Adhyaya 26
Ce chapitre expose un récit local d’origine de sanctuaire, formulé dans un registre d’instruction śaiva. Īśvara y raconte comment le Gandharva nommé Ghanavāhana, après avoir obtenu une grâce, devient « kṛtārtha » (comblé, accompli) et, établi dans la dévotion, érige un liṅga. Ce liṅga est identifié comme Gandharveśvara, explicitement décrit comme celui qui accorde des fruits et bienfaits liés aux Gandharva. L’emplacement du liṅga est fixé par des repères sacrés : au nord de Someśa et près de Daṇḍapāṇi. Le chapitre donne ensuite une note pratique de culte liée à la géographie rituelle : dans la portion associée à Varuṇa (varuṇa-bhāga), en un lieu situé au sein d’un « pañcaka » de cinq arcs, l’adoration au cinquième jour lunaire (pañcamī) est dite préserver le fidèle de la souffrance et de l’affliction. Le colophon final précise que ce passage appartient au Skanda Mahāpurāṇa de 81 000 vers, dans le septième Prabhāsa Khaṇḍa et la section Prabhāsa-kṣetra-māhātmya, ancrant ce chapitre comme un nœud du vaste itinéraire de pèlerinage.
Shlokas
Verse 2
ईश्वर उवाच । अथ लब्धवरस्तत्र कृतार्थो भक्तिसंयुतः । स्थापयामास लिंगं स गन्धर्वो घनवाहनः । सोमेशादुत्तरे भागे दंडपाणिसमीपतः । गन्धर्वेश्वरनामानं गान्धर्वफलदायकम्
Īśvara dit : Alors, ayant obtenu là des grâces, comblé et uni à la dévotion, le Gandharva Ghanavāhana établit un liṅga. Il le plaça au nord de Someśvara, près de Daṇḍapāṇi, portant le nom de « Gandharveśvara », dispensateur de fruits liés aux Gandharvas.
Verse 26
वरदावारुणे भागे धनुषां पञ्चके स्थितम् । पञ्चम्यां पूजयित्वा च न दुःखी जायते नरः । इति श्री स्कान्दे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये गन्धर्वेश्वरमाहात्म्यवर्णनंनाम षड्विंशतितमो ऽध्यायः
Dans le quartier de Varuṇa de Varadā, à la distance de cinq dhanuṣ (longueurs d’arc) : celui qui y rend un culte au cinquième jour lunaire (Pañcamī) ne naît pas dans la peine. Ainsi s’achève le vingt-sixième chapitre, « Description de la grandeur de Gandharveśvara », dans le Prabhāsa Khaṇḍa du Śrī Skanda Mahāpurāṇa, au sein du Prabhāsakṣetra Māhātmya.