Skanda Purana — Mahesvara Khanda, Shloka 107

Devanagari script

जनकस्य कुले जाता विश्रुता जनकात्मजा । ख्याता वेदवती पूर्वं ब्रह्मविद्याघनाशिनी

Transliteration

janakasya kule jātā viśrutā janakātmajā | khyātā vedavatī pūrvaṃ brahmavidyāghanāśinī

Translation

Dans la lignée du roi Janaka naquit la célèbre fille de Janaka. Jadis, elle était connue sous le nom de Vedavatī, celle qui, par la connaissance de Brahman, dissipe l’épaisse ténèbre de l’ignorance.

Word by Word

• जनकस्य: of Janaka
• जनकस्य: Shashthi-sambandha (Genitive/सम्बन्ध)
• Type: Noun
• Root: जनक (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, षष्ठी (6th), एकवचन

• कुले: in the lineage/family
• कुले: Adhikarana (Location/अधिकरण)
• Type: Noun
• Root: कुल (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, सप्तमी (7th), एकवचन

• जाता: born
• जाता: Karta (Subject-qualifier/कर्ता-विशेषण)
• Type: Adjective
• Root: जन् (धातु) → जात (कृदन्त-प्रातिपदिक)
• Form: भूतकृदन्त (क्त), स्त्रीलिङ्ग, प्रथमा (1st), एकवचन; विशेषणम्

• विश्रुता: well-known
• विश्रुता: Karta (Subject-qualifier/कर्ता-विशेषण)
• Type: Adjective
• Root: वि-श्रु (धातु) → विश्रुत (कृदन्त-प्रातिपदिक)
• Form: भूतकृदन्त (क्त), स्त्रीलिङ्ग, प्रथमा (1st), एकवचन; विशेषणम्

• जनकात्मजा: Janaka’s daughter
• जनकात्मजा: Karta (Apposition/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: जनक (प्रातिपदिक) + आत्मज (प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्ग, प्रथमा (1st), एकवचन; षष्ठी-तत्पुरुषः (जनकस्य आत्मजा)

• ख्याता: known, famed
• ख्याता: Karta (Subject-qualifier/कर्ता-विशेषण)
• Type: Adjective
• Root: ख्या (धातु) → ख्यात (कृदन्त-प्रातिपदिक)
• Form: भूतकृदन्त (क्त), स्त्रीलिङ्ग, प्रथमा (1st), एकवचन; विशेषणम्

• वेदवती: Vedavatī (name; ‘possessing the Veda’)
• वेदवती: Karta (Apposition/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: वेद (प्रातिपदिक) + वत्/वती (प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्ग, प्रथमा (1st), एकवचन; ‘वेदः अस्याः अस्ति’ इत्यर्थे वतुप्-प्रत्ययान्त (possessive)

• पूर्वम्: formerly, earlier
• पूर्वम्: Kala (Time/काल)
• Type: Indeclinable
• Root: पूर्वम् (अव्यय/नपुंसक-प्रातिपदिक)
• Form: अव्यय; कालवाचक क्रियाविशेषण (adverb)

• ब्रह्मविद्याघनाशिनी: destroyer of the dense (cloud-like) obscuration of Brahma-knowledge
• ब्रह्मविद्याघनाशिनी: Karta (Subject-qualifier/कर्ता-विशेषण)
• Type: Adjective
• Root: ब्रह्मविद्या (प्रातिपदिक) + घन (प्रातिपदिक) + नाशिनी (प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्ग, प्रथमा (1st), एकवचन; षष्ठी-तत्पुरुषः/बहुपद-समासः: ‘ब्रह्मविद्यायाः घनं (मेघवत् आवरणं) नाशयति’

Speaker

Lomaharṣaṇa (Sūta) (deduced for Māheśvara-khaṇḍa narration)

Tirtha Mahatmya

Tirtha: Mithilā (Janaka-kṣetra)

Type: kshetra

Visual Art Cues

Scene: Sītā as Janakī stands with serene radiance; behind her, a faint earlier-form overlay of Vedavatī as an ascetic woman holding a waterpot and kusa grass, symbolizing tapas and continuity; darkness (tamas) dissolves into light around her.

Characters & Entities

• Janaka
• Janakātmajā (Sītā)
• Vedavatī
• Brahmavidyā

FAQs

What is the primary spiritual lesson of this shloka?

True fame is rooted in brahma-vidyā—knowledge that removes the darkness of ignorance.

Which specific holy site (Tirtha) is glorified here?

The broader passage belongs to Kedāra-khaṇḍa (Kedāra/Kedārnātha kṣetra-māhātmya), though this verse itself is genealogical.

What ritualistic prescription is mentioned?

None explicitly in this verse; it introduces a sacred identity connected with spiritual knowledge.