Skanda Purana — Mahesvara Khanda, Shloka 6

Devanagari script

ते भक्तास्ते महात्मानो ज्ञानिनस्ते च कर्मिणः । येऽर्चयंति महाशंभुं देवं भक्त्या समावृताः

Transliteration

te bhaktāste mahātmāno jñāninaste ca karmiṇaḥ | ye'rcayaṃti mahāśaṃbhuṃ devaṃ bhaktyā samāvṛtāḥ

Translation

Ce sont de vrais dévots ; ce sont des âmes magnanimes ; ce sont des connaisseurs et des hommes d’action : ceux qui vénèrent le dieu Mahāśambhu, enveloppés de dévotion.

Word by Word

• ते: they
• ते: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: तद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्गे प्रथमा (1st/Nominative) बहुवचनम्; सर्वनाम

• भक्ताः: devotees
• भक्ताः: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: भक्त (प्रातिपदिक; √भज् (धातु) + क्त (कृदन्त-प्रत्यय))
• Form: पुंलिङ्गे प्रथमा (1st/Nominative) बहुवचनम्; क्त-प्रत्ययान्त कृदन्त (past passive participle used as noun)

• ते: they
• ते: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: तद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्गे प्रथमा (1st/Nominative) बहुवचनम्; सर्वनाम

• महात्मानः: great-souled ones
• महात्मानः: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: महात्मन् (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्गे प्रथमा (1st/Nominative) बहुवचनम्; समासः—महान् + आत्मा (कर्मधारय)

• ज्ञानिनः: knowers, wise men
• ज्ञानिनः: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: ज्ञानिन् (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्गे प्रथमा (1st/Nominative) बहुवचनम्

• ते: they
• ते: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: तद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्गे प्रथमा (1st/Nominative) बहुवचनम्; सर्वनाम

• च: and
• च: Sambandha (Connector/सम्बन्ध)
• Type: Indeclinable
• Root: च (अव्यय)
• Form: समुच्चयार्थक-निपात (conjunction)

• कर्मिणः: doers of action
• कर्मिणः: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: कर्मिन् (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्गे प्रथमा (1st/Nominative) बहुवचनम्

• ये: who
• ये: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: यद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्गे प्रथमा (1st/Nominative) बहुवचनम्; सम्बन्ध-सर्वनाम (relative pronoun)

• अर्चयन्ति: worship
• अर्चयन्ति: Kriya (Action/क्रिया)
• Type: Verb
• Root: √अर्च् (धातु)
• Form: लट्-लकारः (Present) परस्मैपदम्; प्रथमपुरुषः (3rd person) बहुवचनम्

• महाशम्भुम्: Mahāśambhu (Śiva)
• महाशम्भुम्: Karman (Object/कर्म)
• Type: Noun
• Root: महाशम्भु (प्रातिपदिक; महान् + शम्भु)
• Form: पुंलिङ्गे द्वितीया (2nd/Accusative) एकवचनम्; समासः—महान् + शम्भुः (कर्मधारय)

• देवम्: the god
• देवम्: Karman (Object/कर्म)
• Type: Noun
• Root: देव (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्गे द्वितीया (2nd/Accusative) एकवचनम्

• भक्त्या: with devotion
• भक्त्या: Karana (Instrument/करण)
• Type: Noun
• Root: भक्ति (प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्गे तृतीया (3rd/Instrumental) एकवचनम्

• समावृताः: enveloped, filled
• समावृताः: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Adjective
• Root: समावृत (प्रातिपदिक; सम्-आ-√वृ (धातु) + क्त (कृदन्त))
• Form: पुंलिङ्गे प्रथमा (1st/Nominative) बहुवचनम्; क्त-प्रत्ययान्त कृदन्त; विशेषणम् (qualifying ये)

Speaker

Ṛṣis (continuing)

Tirtha Mahatmya

Tirtha: Kedāra (Kedāranātha)

Type: kshetra

Skanda Dialogue

Listener: assembled sages (munis)

Visual Art Cues

Scene: A Himalayan shrine of Kedāra: devotees wrapped in devotion offer water and bilva leaves to Mahāśambhu’s liṅga; sages and householders alike appear as jñānins and karmins unified by bhakti.

Characters & Entities

• Mahāśambhu (Śiva)

FAQs

What is the primary spiritual lesson of this shloka?

True Śiva devotion integrates bhakti with right action (karma) and right understanding (jñāna).

Which specific holy site (Tirtha) is glorified here?

No single site is named; the Kedārakhaṇḍa context connects this ideal of devotion to Kedāra’s Śaiva pilgrimage ethos.

What ritualistic prescription is mentioned?

Arcana—worship of Mahāśambhu—performed with devotion (bhaktyā samāvṛta).