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Skanda Purana — Mahesvara Khanda, Shloka 41

ब्रह्मणा हंसरूपेण विष्णुना क्रोडरूपिणा । अदृष्टशेखरपदः प्रणतो भक्तियोगतः

brahmaṇā haṃsarūpeṇa viṣṇunā kroḍarūpiṇā | adṛṣṭaśekharapadaḥ praṇato bhaktiyogataḥ

Brahmā, sous la forme d’un cygne, et Viṣṇu, sous la forme d’un sanglier, ne purent voir ni le sommet ni la base ; ainsi, par la puissance du bhakti-yoga, ils s’inclinèrent avec révérence.

ब्रह्मणाby Brahmā
ब्रह्मणा:
Karana (करण)
TypeNoun
Rootब्रह्मन् (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, तृतीया-विभक्ति (Instrumental/3rd), एकवचन
हंसरूपेणin the form of a swan
हंसरूपेण:
Karana (करण)
TypeNoun
Rootहंस + रूप (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, तृतीया-विभक्ति, एकवचन; षष्ठी-तत्पुरुष (हंसस्य रूपेण)
विष्णुनाby Viṣṇu
विष्णुना:
Karana (करण)
TypeNoun
Rootविष्णु (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, तृतीया-विभक्ति, एकवचन
क्रोडरूपिणाin boar-form
क्रोडरूपिणा:
Karana (करण)
TypeAdjective
Rootक्रोड + रूपिन् (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, तृतीया-विभक्ति, एकवचन; षष्ठी-तत्पुरुष (क्रोडस्य रूपी)
अदृष्टशेखरपदःwhose summit/upper end was not seen
अदृष्टशेखरपदः:
Karta (कर्ता)
TypeAdjective
Rootअदृष्ट + शेखर + पद (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन; नञ्-पूर्वपद + षष्ठी-तत्पुरुष (शेखरस्य पदम् अदृष्टम् यस्य)
प्रणतःbowed down
प्रणतः:
Kriya (क्रिया)
TypeVerb
Rootप्र-नम् (धातु)
Formक्त-प्रत्ययान्त भूतकृदन्त, पुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; ‘bowed down’
भक्तियोगतःthrough devotional yoga
भक्तियोगतः:
Hetu (हेतु)
TypeIndeclinable
Rootभक्ति + योग (प्रातिपदिक)
Formतसिल्-प्रत्ययान्त अव्यय (ablatival adverb) = -तः; ‘from/through devotion-yoga’

Śiva (deduced from Tejoliṅga narrative context)

Tirtha: Aruṇācala (Ananta-liṅga / Jyoti)

Type: kshetra

Scene: Brahmā as a white swan ascends into the blazing column seeking the summit; Viṣṇu as a mighty boar dives downward seeking the base; both return humbled and bow with folded hands before the infinite light.

B
Brahmā
V
Viṣṇu
H
Haṃsa (swan form)
V
Varāha (boar form)
T
Tejoliṅga

FAQs

The Infinite cannot be conquered by effort or pride; surrender through bhakti is the path to true reverence and grace.

Aruṇācala, linked to the endless pillar of Śiva’s light beyond measurable limits.

Praṇāma (bowing/surrender) rooted in bhakti is indicated, not a detailed external rite.