Home›Skanda Purana›Brahma Khanda›Setubandha Mahatmya›Adhyaya 7›Shloka 74
←Previous Verse
Next Verse→

Skanda Purana — Brahma Khanda, Shloka 74

Devanagari script

योऽध्यायमेनं पठते मनुष्यः शृणोति वा भक्तियुतो द्विजेंद्राः । स्वर्गादयस्तस्य न दुर्लभाः स्युः कैवल्यमप्यस्य करस्थमेव

Transliteration

yo'dhyāyamenaṃ paṭhate manuṣyaḥ śṛṇoti vā bhaktiyuto dvijeṃdrāḥ | svargādayastasya na durlabhāḥ syuḥ kaivalyamapyasya karasthameva

Translation

Ô le meilleur des deux-fois-nés, celui qui récite ce chapitre — ou même l’entend avec dévotion — trouve le ciel et les autres fruits non difficiles à obtenir; même le kaivalya, la délivrance ultime, est comme dans sa propre main.

Word by Word
यःwho
यः:
Karta (Relative subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootयद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति (1st/Nominative), एकवचन
अध्यायम्chapter
अध्यायम्:
Karma (Object/कर्म)
TypeNoun
Rootअध्याय (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति (2nd/Accusative), एकवचन
एनम्this
एनम्:
Karma (Object/कर्म)
TypeNoun
Rootइदम् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति (2nd/Accusative), एकवचन
पठतेreads/recites
पठते:
Kriya (Predicate/क्रिया)
TypeVerb
Rootपठ् (धातु)
Formलट् (Present), प्रथमपुरुष (3rd person), एकवचन, आत्मनेपद
मनुष्यःa person
मनुष्यः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootमनुष्य (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति (1st/Nominative), एकवचन
शृणोतिhears
शृणोति:
Kriya (Predicate/क्रिया)
TypeVerb
Rootश्रु (धातु)
Formलट् (Present), प्रथमपुरुष (3rd person), एकवचन, परस्मैपद
वाor
वा:
Discourse particle (Alternative)
TypeIndeclinable
Rootवा (निपात)
Formअव्यय (समुच्चय/विकल्पार्थक निपात)
भक्ति-युतःendowed with devotion
भक्ति-युतः:
Karta (Qualifier of subject)
TypeAdjective
Rootभक्ति (प्रातिपदिक) + युत (कृदन्त-प्रातिपदिक, √युज्/यु ‘to join’, past participle sense ‘endowed’) (समास)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति (1st/Nominative), एकवचन; तृतीया-तत्पुरुषः—‘भक्त्या युतः’
द्विज-इन्द्राःO best of Brahmins
द्विज-इन्द्राः:
Sambodhana (Address/सम्बोधन)
TypeNoun
Rootद्विज (प्रातिपदिक) + इन्द्र (प्रातिपदिक) (समास)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति (1st/Nominative), बहुवचन; षष्ठी-तत्पुरुषः—‘द्विजानाम् इन्द्राः’ (vocative sense by context)
स्वर्ग-आदयःheaven and the like
स्वर्ग-आदयः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootस्वर्ग (प्रातिपदिक) + आदि (प्रातिपदिक) (समास)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति (1st/Nominative), बहुवचन; तत्पुरुषः—‘स्वर्गः आदिः येषाम्’ (svargādi- ‘heaven etc.’)
तस्यfor him/of him
तस्य:
Sambandha (Genitive relation/सम्बन्ध)
TypeNoun
Rootतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formपुं/नपुंसक, षष्ठी-विभक्ति (6th/Genitive), एकवचन
नnot
न:
Negation
TypeIndeclinable
Rootन (निपात)
Formअव्यय (निषेध-निपात)
दुर्लभाःhard to obtain
दुर्लभाः:
Karta (Predicate adjective)
TypeAdjective
Rootदुर्लभ (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति (1st/Nominative), बहुवचन; विशेषणम् (to स्वर्गादयः)
स्युःwould be/are
स्युः:
Kriya (Predicate/क्रिया)
TypeVerb
Rootअस् (धातु)
Formविधिलिङ् (Optative), प्रथमपुरुष (3rd person), बहुवचन, परस्मैपद
कैवल्यम्liberation (kaivalya)
कैवल्यम्:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootकैवल्य (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति (1st/Nominative), एकवचन
अपिalso
अपि:
Discourse particle (Also)
TypeIndeclinable
Rootअपि (निपात)
Formअव्यय (समुच्चय/अप्यर्थक निपात)
अस्यof him
अस्य:
Sambandha (Genitive relation/सम्बन्ध)
TypeNoun
Rootइदम् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formपुं/नपुंसक, षष्ठी-विभक्ति (6th/Genitive), एकवचन
कर-स्थम्in (his) hand, readily available
कर-स्थम्:
Karta (Predicate adjective to कैवल्यम्)
TypeAdjective
Rootकर (प्रातिपदिक) + स्थ (कृदन्त-प्रातिपदिक, √स्था ‘to stand’) (समास)
Formनपुंसकलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति (1st/Nominative), एकवचन; सप्तमी-तत्पुरुषः—‘करे स्थम्’
एवindeed/just
एव:
Discourse particle (Emphasis)
TypeIndeclinable
Rootएव (निपात)
Formअव्यय (अवधारण-निपात)
Speaker

Sūta (deduced: concluding phalaśruti in Sūta’s narration)

Tirtha Mahatmya

Tirtha: Setu-khaṇḍa adhyāya (textual tīrtha)

Type: kshetra

Skanda Dialogue

Listener: Dvijendras/ṛṣis

Visual Art Cues

Scene: A circle of dvijas listens with folded hands as a reciter chants the Setu chapter; above them, symbolic visions of svarga and a serene kaivalya-light appear, indicating both worldly and ultimate fruits.

Characters & Entities
B
Bhakti
S
Svarga
K
Kaivalya
D
Dvijas

FAQs

Devotional hearing and recitation of tīrtha-māhātmya is itself a liberating practice, granting both worldly merit and ultimate release.

The Setu Māhātmya as a whole—praising Setu/Setubandha—through a chapter-ending promise of fruits.

Pāṭha (recitation) or śravaṇa (devotional listening) of the chapter.

←Previous Verse
Next Verse→