Skanda Purana — Brahma Khanda, Shloka 60

Devanagari script

त्वयि स्नाते स च स्नातो यस्यैतद्ग्रंधिवन्धनम् । सर्वत्र सागरः पुण्यः सदा पर्वणि पर्वणि

Transliteration

tvayi snāte sa ca snāto yasyaitadgraṃdhivandhanam | sarvatra sāgaraḥ puṇyaḥ sadā parvaṇi parvaṇi

Translation

Quand toi (l’effigie de kuśa) tu es baigné, celui dont ceci est la ligature du nœud (granthi-bandhana) est lui aussi baigné. L’océan est méritoire partout, et toujours, surtout à chaque parvan.

Word by Word

• त्वयि: in/when you
• त्वयि: Adhikarana (Locative/अधिकरण)
• Type: Noun
• Root: त्वद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: सर्वनाम; सप्तमी-विभक्ति (Locative/7th), एकवचन (Singular)

• स्नाते: (when) bathed
• स्नाते: Adhikarana (Locative absolute/सप्तमी-सम्बन्ध)
• Type: Adjective
• Root: स्ना (धातु) → स्नात (कृदन्त-भूतकृत्)
• Form: भूतकृत्/क्त-प्रत्ययान्त (Past passive participle); सप्तमी-विभक्ति, एकवचन; पुंलिङ्गे/नपुंसकलिङ्गे सम्भवम् (context: tvayi)

• सः: he
• सः: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: तद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: सर्वनाम; प्रथमा-विभक्ति (Nominative/1st), एकवचन; पुंलिङ्ग

• च: and
• च: Sambandha (Connector/सम्बन्ध)
• Type: Indeclinable
• Root: च (अव्यय)
• Form: समुच्चय-बोधक अव्यय (conjunction)

• स्नातः: is bathed
• स्नातः: Karta-samānādhikaraṇa (Predicate adjective/कर्तृ-समानााधिकरण)
• Type: Adjective
• Root: स्ना (धातु) → स्नात (कृदन्त-भूतकृत्)
• Form: भूतकृत्/क्त-प्रत्ययान्त (Past passive participle); प्रथमा-विभक्ति, एकवचन; पुंलिङ्ग

• यस्य: whose
• यस्य: Sambandha (Genitive/सम्बन्ध)
• Type: Noun
• Root: यद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: सर्वनाम; षष्ठी-विभक्ति (Genitive/6th), एकवचन; पुंलिङ्ग/नपुंसकलिङ्ग (contextual)

• एतत्: this
• एतत्: Visheshana (Qualifier/विशेषण)
• Type: Adjective
• Root: एतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: सर्वनाम-विशेषण; प्रथमा/द्वितीया-विभक्ति, एकवचन; नपुंसकलिङ्ग (qualifying vandhanam)

• ग्रन्थि-वन्धनम्: knot-binding; bond of a knot
• ग्रन्थि-वन्धनम्: Karma/Predicate nominal (Object or complement/कर्म)
• Type: Noun
• Root: ग्रन्थि (प्रातिपदिक) + वन्धन (प्रातिपदिक)
• Form: षष्ठी-तत्पुरुष (genitive determinative: ‘of a knot’); प्रथमा/द्वितीया-विभक्ति, एकवचन; नपुंसकलिङ्ग

• सर्वत्र: everywhere
• सर्वत्र: Adhikarana (Locative sense/अधिकरण)
• Type: Indeclinable
• Root: सर्वत्र (अव्यय)
• Form: देशवाचक अव्यय (adverb of place)

• सागरः: the ocean
• सागरः: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: सागर (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग; प्रथमा-विभक्ति, एकवचन

• पुण्यः: holy, meritorious
• पुण्यः: Karta-samānādhikaraṇa (Predicate adjective/कर्तृ-समानााधिकरण)
• Type: Adjective
• Root: पुण्य (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग; प्रथमा-विभक्ति, एकवचन; विशेषण (qualifying sāgaraḥ)

• सदा: always
• सदा: Kāla (Temporal/काल)
• Type: Indeclinable
• Root: सदा (अव्यय)
• Form: कालवाचक अव्यय (adverb of time)

• पर्वणि: on a festival/holy day
• पर्वणि: Adhikarana (Locative/अधिकरण)
• Type: Noun
• Root: पर्वन् (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग; सप्तमी-विभक्ति, एकवचन

• पर्वणि: on each festival day
• पर्वणि: Adhikarana (Locative/अधिकरण)
• Type: Noun
• Root: पर्वन् (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग; सप्तमी-विभक्ति, एकवचन; पुनरुक्ति (emphatic repetition)

Speaker

Skanda (deduced)

Tirtha Mahatmya

Tirtha: Sāgara-snānā (within Setu-tīrtha frame)

Type: kshetra

Visual Art Cues

Scene: A pilgrim at the seashore bathes a small kuśa-effigy tied with a ritual knot, while waves roll in under a parvan sky; priests recite mantras and hold water-vessels.

Characters & Entities

• Kuśa
• Sāgara (ocean)
• Parvan

FAQs

What is the primary spiritual lesson of this shloka?

Sacred rites can transmit purification through approved symbolic acts, when performed according to dharma.

Which specific holy site (Tirtha) is glorified here?

The teaching occurs within Setu Māhātmya, while also acknowledging the general sanctity of the ocean.

What ritualistic prescription is mentioned?

Bathing the kuśa substitute is treated as bathing the intended person; ocean bathing is especially praised on parvan days.