Skanda Purana — Brahma Khanda, Shloka 7

Devanagari script

पादुकाछत्ररहितस्तांबूलपरिवर्जितः । तैलाभ्यंगविहीनश्च स्त्रीसंगादिविवर्जितः

Transliteration

pādukāchatrarahitastāṃbūlaparivarjitaḥ | tailābhyaṃgavihīnaśca strīsaṃgādivivarjitaḥ

Translation

Qu’il marche sans sandales ni ombrelle, renonçant au bétel (tāmbūla), s’abstenant des onctions d’huile, et se tenant loin de la compagnie des femmes et des jouissances semblables.

Word by Word

• पादुकाछत्ररहितः: without sandals and umbrella
• पादुकाछत्ररहितः: Karta (Subject qualifier/कर्तृविशेषण)
• Type: Adjective
• Root: पादुका-छत्र-रहित (प्रातिपदिक; पादुका + छत्र + रहित)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन; नञ्-तत्पुरुषार्थकः ‘रहित’ (पादुकाभ्यां छत्रेण च रहितः)

• ताम्बूलपरिवर्जितः: abstaining from betel
• ताम्बूलपरिवर्जितः: Karta (Subject qualifier/कर्तृविशेषण)
• Type: Adjective
• Root: ताम्बूल-परिवर्जित (प्रातिपदिक; ताम्बूल + परिवर्जित)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन; तत्पुरुषः (ताम्बूलं परिवर्जितः)

• तैलाभ्यङ्गविहीनः: without oil-massage
• तैलाभ्यङ्गविहीनः: Karta (Subject qualifier/कर्तृविशेषण)
• Type: Adjective
• Root: तैल-अभ्यङ्ग-विहीन (प्रातिपदिक; तैल + अभ्यङ्ग + विहीन)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन; तत्पुरुषः (तैलाभ्यङ्गेन विहीनः)

• च: and
• च: Sambandha (Connector/सम्बन्ध)
• Type: Indeclinable
• Root: च (अव्यय)
• Form: समुच्चयबोधक अव्यय (conjunction)

• स्त्रीसङ्गादिविवर्जितः: free from association with women etc.
• स्त्रीसङ्गादिविवर्जितः: Karta (Subject qualifier/कर्तृविशेषण)
• Type: Adjective
• Root: स्त्री-सङ्ग-आदि-विवर्जित (प्रातिपदिक; स्त्री + सङ्ग + आदि + विवर्जित)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन; तत्पुरुषः (स्त्रीसङ्गादिभिः विवर्जितः)

Speaker

Skanda (deduced: Setukhaṇḍa instructional passage)

Tirtha Mahatmya

Tirtha: Setu / Setubandha

Type: kshetra

Visual Art Cues

Scene: A barefoot pilgrim walking on a sandy coastal path, no umbrella, minimal belongings; he turns away from a roadside vendor offering betel; his demeanor restrained and focused.

Characters & Entities

• Setu

FAQs

What is the primary spiritual lesson of this shloka?

Renouncing comforts and sensual distractions turns travel into tapas (austerity) and purifies the pilgrim.

Which specific holy site (Tirtha) is glorified here?

Setu/Setubandha (Rāmeśvaram), approached through disciplined, austere pilgrimage.

What ritualistic prescription is mentioned?

Avoiding travel comforts (sandals/umbrella), betel, oil-massage, and sensual company as part of a pilgrimage-vrata.