Skanda Purana — Brahma Khanda, Shloka 61

Devanagari script

किं च तिष्ठंत्विमे धर्मा नश्वरास्तस्य वै मुनेः । ब्रह्मज्ञानमबाध्यं यत्तेन स श्लाघ्यते मुनिः

Transliteration

kiṃ ca tiṣṭhaṃtvime dharmā naśvarāstasya vai muneḥ | brahmajñānamabādhyaṃ yattena sa ślāghyate muniḥ

Translation

Que les autres vertus demeurent ; pourtant, pour ce sage, elles sont périssables. C’est parce qu’il possède la connaissance de Brahman, sans entrave, que le muni est vraiment digne de louange.

Word by Word

• किम्: what (then)/moreover
• किम्: Sambandha (Discourse/सम्बन्ध)
• Type: Indeclinable
• Root: किम् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: प्रश्नार्थक-अव्ययप्रयोगः (idiomatic: 'moreover/what then')

• च: and
• च: Sambandha (Connector/सम्बन्ध)
• Type: Indeclinable
• Root: च (अव्यय)
• Form: समुच्चय-अव्ययम्

• तिष्ठन्तु: let (them) remain
• तिष्ठन्तु: Kriya (Action/क्रिया)
• Type: Verb
• Root: स्था (धातु)
• Form: लोट्-लकारः (Imperative), परस्मैपदम्, प्रथम-पुरुषः, बहुवचनम्; धातुः: स्था (to stand/remain)

• इमे: these
• इमे: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Adjective
• Root: इदम् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्गे, प्रथमा-बहुवचनम्; सर्वनाम-विशेषणम् (qualifying 'धर्माः')

• धर्माः: duties/virtues
• धर्माः: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: धर्म (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्गे, प्रथमा-बहुवचनम्

• नश्वराः: perishable
• नश्वराः: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Adjective
• Root: नश्वर (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्गे, प्रथमा-बहुवचनम्; विशेषणम् (qualifying 'धर्माः')

• तस्य: of that (man)
• तस्य: Sambandha (Genitive/सम्बन्ध)
• Type: Noun
• Root: तद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्गे, षष्ठी-एकवचनम्

• वै: indeed
• वै: Sambandha (Particle/सम्बन्ध)
• Type: Indeclinable
• Root: वै (अव्यय)
• Form: निश्चयार्थक-अव्ययम्

• मुनेः: of the sage
• मुनेः: Sambandha (Genitive/सम्बन्ध)
• Type: Noun
• Root: मुनि (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्गे, षष्ठी-एकवचनम् (Genitive singular)

• ब्रह्म-ज्ञानम्: knowledge of Brahman
• ब्रह्म-ज्ञानम्: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: ब्रह्मन् (प्रातिपदिक) + ज्ञान (प्रातिपदिक)
• Form: तत्पुरुष-समासः (षष्ठी-तत्पुरुषः: 'ब्रह्मणः ज्ञानम्'); नपुंसकलिङ्गे, प्रथमा-एकवचनम्

• अबाध्यम्: unobstructed/irresistible
• अबाध्यम्: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Adjective
• Root: अबाध्य (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्गे, प्रथमा-एकवचनम्; विशेषणम् (qualifying 'ब्रह्मज्ञानम्')

• यत्: which
• यत्: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: यद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्गे, प्रथमा-एकवचनम्; सम्बन्ध-सर्वनाम (relative pronoun)

• तेन: by that/therefore
• तेन: Karana (Instrument/करण)
• Type: Noun
• Root: तद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्गे/पुंलिङ्गे, तृतीया-एकवचनम् (Instrumental singular)

• सः: he
• सः: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: तद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्गे, प्रथमा-एकवचनम्

• श्लाघ्यते: is praised
• श्लाघ्यते: Kriya (Action/क्रिया)
• Type: Verb
• Root: श्लाघ् (धातु)
• Form: लट्-लकारः, कर्मणि-प्रयोगः (passive), प्रथम-पुरुषः, एकवचनम्; धातुः: श्लाघ् (to praise)

• मुनिः: the sage
• मुनिः: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: मुनि (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्गे, प्रथमा-एकवचनम्

Speaker

Unspecified (within Setukhaṇḍa narrative; doctrinal emphasis on Brahma-jñāna)

Visual Art Cues

Scene: A sage stands serene, surrounded by fading symbols of worldly virtues (garlands, medals, ritual implements) dissolving into light, while a steady, clear radiance (brahma-jñāna) remains unwavering; onlookers bow in genuine praise.

Characters & Entities

• Brahman (concept)
• Raikva (context)

FAQs

What is the primary spiritual lesson of this shloka?

All secondary merits are transient; the highest praise belongs to unobstructed Brahman-realization.

Which specific holy site (Tirtha) is glorified here?

The Setu-kṣetra frame remains, but the verse is primarily philosophical, praising Brahma-jñāna.

What ritualistic prescription is mentioned?

None; it prioritizes jñāna over perishable accomplishments.