Skanda Purana — Brahma Khanda, Shloka 52

Devanagari script

ईश्वर उवाच । भैरवैतद्व्रतं त्वब्दं ब्रह्महत्याविशुद्धये । चर त्वं सर्वतीर्थेषु स्नाहि शुद्ध्यर्थमात्मनः

Transliteration

īśvara uvāca | bhairavaitadvrataṃ tvabdaṃ brahmahatyāviśuddhaye | cara tvaṃ sarvatīrtheṣu snāhi śuddhyarthamātmanaḥ

Translation

Īśvara dit : « Ô Bhairava, accomplis ce vœu durant une année, afin d’être purifié de la souillure de Brahmahatyā. Parcours tous les tīrthas et baigne-toi, pour la purification de toi-même ».

Word by Word

• ईश्वरः: Īśvara (Śiva)
• ईश्वरः: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: ईश्वर (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा (1st), एकवचन (masc. nom. sg.)

• उवाच: said
• उवाच: Kriya (Action/क्रिया)
• Type: Verb
• Root: वच् (धातु)
• Form: लिट् (Perfect), प्रथमपुरुष, एकवचन; परस्मैपद (pf. 3rd sg.)

• भैरव: O Bhairava
• भैरव: Sambodhana (Address/सम्बोधन)
• Type: Noun
• Root: भैरव (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, सम्बोधन (8th), एकवचन (voc. sg.)

• एतत्: this
• एतत्: Visheshana (Qualifier/विशेषण)
• Type: Adjective
• Root: एतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, द्वितीया (2nd), एकवचन; विशेषण (neut. acc. sg.)

• व्रतम्: vow
• व्रतम्: Karma (Object/कर्म)
• Type: Noun
• Root: व्रत (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, द्वितीया (2nd), एकवचन (neut. acc. sg.)

• त्वम्: you
• त्वम्: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: युष्मद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: उत्तमपुरुष-सर्वनाम, प्रथमा (1st), एकवचन (2nd-person pronoun, nom. sg.)

• अब्दम्: for a year
• अब्दम्: Kala-adhikarana (Time/कालाधिकरण)
• Type: Noun
• Root: अब्द (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, द्वितीया (2nd), एकवचन; कालपरिमाण (masc. acc. sg., 'for a year')

• ब्रह्महत्याविशुद्धये: for purification from Brahmahatyā
• ब्रह्महत्याविशुद्धये: Sampradana (Purpose/सम्प्रदान)
• Type: Noun
• Root: ब्रह्महत्या + विशुद्धि (प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्ग, चतुर्थी (4th), एकवचन (fem. dat. sg.; purpose)

• चर: wander
• चर: Kriya (Action/क्रिया)
• Type: Verb
• Root: चर् (धातु)
• Form: लोट् (Imperative), मध्यमपुरुष, एकवचन; परस्मैपद (impv. 2nd sg.)

• त्वम्: you
• त्वम्: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: युष्मद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: उत्तमपुरुष-सर्वनाम, प्रथमा (1st), एकवचन (nom. sg.)

• सर्वतीर्थेषु: in all sacred places
• सर्वतीर्थेषु: Adhikarana (Location/अधिकरण)
• Type: Noun
• Root: सर्व + तीर्थ (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, सप्तमी (7th), बहुवचन (neut. loc. pl.)

• स्नाहि: bathe
• स्नाहि: Kriya (Action/क्रिया)
• Type: Verb
• Root: स्ना (धातु)
• Form: लोट् (Imperative), मध्यमपुरुष, एकवचन; परस्मैपद (impv. 2nd sg.)

• शुद्ध्यर्थम्: for purification
• शुद्ध्यर्थम्: Hetu/Purpose (Reason/हेतु)
• Type: Noun
• Root: शुद्धि + अर्थ (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, द्वितीया (2nd), एकवचन; प्रयोजनवाचक (neut. acc. sg., 'for the sake of purification')

• आत्मनः: of yourself
• आत्मनः: Sambandha (Genitive relation/सम्बन्ध)
• Type: Noun
• Root: आत्मन् (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, षष्ठी (6th), एकवचन (masc. gen. sg.)

Speaker

Śiva (Īśvara)

Tirtha Mahatmya

Tirtha: Sarva-tīrtha-yātrā (all-tīrtha circuit)

Type: kshetra

Skanda Dialogue

Listener: Bhairava

Visual Art Cues

Scene: Śiva instructs Bhairava: a year-long vow, wandering to all sacred fords, bathing for self-purification; Brahmahatyā looms as the motivating shadow.

Characters & Entities

• Śiva (Īśvara)
• Bhairava
• Brahmahatyā
• Sarva-tīrtha (all holy places)

FAQs

What is the primary spiritual lesson of this shloka?

Purification is achieved through disciplined vow (vrata), pilgrimage, and ritual bathing aligned with dharma.

Which specific holy site (Tirtha) is glorified here?

The verse broadly glorifies all tīrthas (sarvatīrtha) as instruments of purification.

What ritualistic prescription is mentioned?

A one-year vrata combined with tīrtha-yātrā and snāna (ritual bathing).