Previous Verse
Next Verse

Shloka 70

गिरिजातपः-परीक्षा तथा सप्तर्षि-आह्वानम्

Girijā’s Austerity-Test and the Summoning of the Seven Sages

ब्रह्मोवाच । इत्युक्त्वा तान्प्रणम्याशु मुनीन्सा पर्वतात्मजा । विरराम शिवं स्मृत्वा निर्विकारेण चेतसा

brahmovāca | ityuktvā tānpraṇamyāśu munīnsā parvatātmajā | virarāma śivaṃ smṛtvā nirvikāreṇa cetasā

Brahmā dit : Ayant ainsi parlé, la Déesse née de la Montagne se prosterna aussitôt devant ces sages. Se souvenant de Śiva avec un esprit sans trouble, elle se tut et demeura paisible.

ब्रह्माBrahmā
ब्रह्मा:
कर्ता (Kartā/subject)
TypeNoun
Rootब्रह्मन् (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन (उवाच-कर्तृ)
उवाचsaid
उवाच:
क्रिया (Kriyā/verb)
TypeVerb
Rootवच् (धातु)
Formलिट् (Perfect), परस्मैपद, प्रथमपुरुष, एकवचन
इतिthus
इति:
सम्बन्ध (quotative)
TypeIndeclinable
Rootइति (अव्यय)
Formअव्यय (उद्धरण-समाप्ति/quotative particle)
उक्त्वाhaving said
उक्त्वा:
पूर्वकाल (prior action)
TypeIndeclinable
Rootवच् (धातु) + क्त्वा → उक्त्वा (कृदन्त)
Formकृदन्त (क्त्वा, absolutive/gerund), पूर्वक्रिया
तान्them
तान्:
कर्म (Karma/object)
TypeNoun
Rootतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formसर्वनाम, पुंलिङ्ग, द्वितीया, बहुवचन
प्रणम्यhaving bowed to
प्रणम्य:
पूर्वकाल (prior action)
TypeIndeclinable
Rootप्र + नम् (धातु) + ल्यप् → प्रणम्य (कृदन्त)
Formकृदन्त (ल्यप्/gerund), पूर्वक्रिया
आशुquickly
आशु:
प्रकार (manner)
TypeIndeclinable
Rootआशु (अव्यय)
Formअव्यय (क्रियाविशेषण/adverb: शीघ्र)
मुनीन्sages
मुनीन्:
कर्म (Karma/object; of ‘प्रणम्य’)
TypeNoun
Rootमुनि (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया, बहुवचन
साshe
सा:
कर्ता (Kartā/subject)
TypeNoun
Rootतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formसर्वनाम, स्त्रीलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन
पर्वत-आत्मजाdaughter of the mountain
पर्वत-आत्मजा:
कर्ता (Kartā/subject apposition)
TypeNoun
Rootपर्वत (प्रातिपदिक) + आत्मजा (प्रातिपदिक)
Formतत्पुरुष-समास (पर्वतस्य आत्मजा), स्त्रीलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; ‘सा’ के विशेष्य-रूपेण
विररामceased, desisted
विरराम:
क्रिया (Kriyā/verb)
TypeVerb
Rootवि + रम् (धातु)
Formलिट् (Perfect), आत्मनेपद, प्रथमपुरुष, एकवचन
शिवम्Śiva
शिवम्:
कर्म (Karma/object; of ‘स्मृत्वा’)
TypeNoun
Rootशिव (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन
स्मृत्वाhaving remembered
स्मृत्वा:
पूर्वकाल (prior action)
TypeIndeclinable
Rootस्मृ (धातु) + क्त्वा → स्मृत्वा (कृदन्त)
Formकृदन्त (क्त्वा/gerund), पूर्वक्रिया
निर्विकारेणwith unperturbed
निर्विकारेण:
करण (Karaṇa/manner)
TypeAdjective
Rootनिर्विकार (प्रातिपदिक)
Formपुं/नपुंसकलिङ्ग, तृतीया, एकवचन; ‘चेतसा’ विशेषण (instrumental of manner)
चेतसाmind
चेतसा:
करण (Karaṇa/instrument; mental state)
TypeNoun
Rootचेतस् (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, तृतीया, एकवचन

Brahma

Tattva Level: pashu

Shiva Form: Dakṣiṇāmūrti

Significance: Highlights smaraṇa/dhyāna of Śiva with nirvikāra-citta as the inner ‘tīrtha’; pilgrimage is interiorized as composure and recollection of Pati.

Shakti Form: Pārvatī

Role: teaching

B
Brahma
P
Parvati
S
Shiva
S
Sages

FAQs

It highlights the Shaiva ideal of nirvikāra-citta—steady, unshaken inner composure—where devotion culminates in silent remembrance of Śiva, expressing humility (bowing to sages) and inward absorption (smṛti/dhyāna).

Though the Liṅga is not named here, the verse models Saguna Śiva-upāsanā through personal remembrance of Śiva; such inward recollection supports external worship (liṅga-pūjā) by making the mind calm and one-pointed.

A simple practice is mental japa and dhyāna: after prayerful actions, sit quietly and remember Śiva with an undisturbed mind—optionally supported by pañcākṣarī japa (“Om Namaḥ Śivāya”) to stabilize attention.